顾远山回过神来，略一思索，犹豫答道：“若自身品德不端，心意不诚，即便能穷究事物之理，也难有齐家治国的本事，就像…… 就像筑屋若地基不稳，再华丽的楼阁也会倾颓。.0/0·小\说!网/ ^首,发¨”

说完，他暗暗松了一口气。

孙秀才讲课速度比顾海生快了许多，方才还是“大学之道”，这一眨眼的功夫就到“修身齐家”了。

若不是昨日温习了许久，这突然的问答也得把他问住。

顾远山有些懊恼。

罪过罪过，日后上课再也不走神了。

孙秀才抚掌笑道：“说得好！正是这个道理。”

一旁的刘慧安听得满头雾水，手里的笔悬在纸上，半天没落下一个字。

昨日他只粗略看了一遍书，释义也只过了一遍，里面的内容早就忘光光了。此刻听着孙秀才讲“格物致知”与“诚意正心” 的关联，只觉得像听天书。

他觉得，孙秀才的讲课速度比启蒙学快得太多，他完全无法适应。

但他方才才惹了夫子不快，此时更是不敢提出异议。

孙秀城像是看破了刘慧安的窘迫，放缓了语速，举了个简单的例子。°比?^)奇?中μ文±网!

“比如你晨起迟到，若能诚意认错，正心改过，便是修身的小功夫；若总想着推卸责任，便是心不正、意不诚，这修身的根基就歪了。”

刘慧安听了这话，手中一颤，笔尖在纸上点出给墨团。

此刻他只觉得夫子仍在敲打他，心中不免有些慌乱，赶紧低下头，假装整理书页。

相比起刘慧安的慌张，顾远山却端正了坐姿，听得格外认真。

他想起自己温书的时候卡在”格物“二字上，此刻经过夫子的点拨，又联想到昨夜抄录的《史记》典故忽然觉得豁然开朗，连忙写下：

“格物：穷究事物原理；致知：获得知识；诚意：意念真诚”

字迹工整，密密麻麻记了半页纸。

……

孙秀才又讲了半个时辰，从“汤之盘铭曰：苟日新，日日新，又日新” 讲到 “其本乱而末治者否矣”。

引经据典，时而穿插《论语》《孟子》中的相关论述，时而结合日常言行举例，可谓是抑扬顿挫，精彩万分。

顾远山始终笔不停歇，将夫子提到的重点、易错处都一一记下。?￡精+武￠{小±|1说2网`e ?最a￥新.×章a节:更\新/?￠快;.

此刻，他再次庆幸，自己提前温了书，才能跟上这紧凑的节奏，甚至偶尔还能顺着夫子的思路想多一层，否则定会像前世弯腰捡笔的功夫就跟不上老师的课程了。

末了，孙秀才合上书，“今日便讲到这里。”

他看向顾远山，叮嘱道：“远山，你将今日所讲的八条目默写一遍，再写一段对‘修身为本’的理解。”

说完，他又看向低垂着头的刘慧安，“慧安，你把‘三纲领’和‘八条目’各抄一百遍，明日一并交给我。”

两人接受的程度不一样，孙秀才偶尔提问也不是瞎问，自是对两人所掌握的内容了解了一番。

对于学习自主能力强的顾远山布置的是思考类课业，对于爱开小差的刘慧安布置的则是规定的学习课业。

这样抄写的课业交代给顾远山，就是浪费时间。按他今日所看，就算自己不布置抄写的课业，顾远山也差不多开始背书和释义了。

而刘慧安自是不必再说。

不过，他对刘慧安也没有偏见，这样需要夫子推动学习的学子多得是，像顾远山那样的才是稀缺人才。

顾远山与刘慧安不知道孙秀才心中所想，对于两人截然不同的课业也没有提出异议，自是齐声应下。

孙秀才看了眼顾远山的笔记，见上面条理清晰，点了点头。又瞥了眼刘慧安那张墨迹斑斑纸，没多说什么，背着双手，慢悠悠地走出了学堂。

……

孙秀才一走，刘慧安就长长地松了一口气，看着纸上的墨团，他懊恼地拍了下额头。

顾远山则开始梳理今日所学知识，顺便完成夫子布置的课业。

“欸，顾远山。”祁云照好奇凑过来，“方才夫子教的你都学会了吗？”

“跟着夫子的节奏，自是没问题的。”顾远山微微笑道。

“厉害！”祁云照佩服地看着顾远山，“我瞧你小小年纪，学习如此认真，说不准日后能代替沈叶初，成为夫子的心尖宠呢！”

说完，他像