??网? ???首1*￠发±e柳明轩轻笑，从袖中取出“疏肝膏”——此膏以黄柏、柴胡、香附煎液，加蜂蜜、琥珀粉收膏，色如青黛，气含辛香。药膏遇风竟化作无数细小的青蝶，扑向木郁神，剑身上的“木郁达之”四字逐渐模糊，最终消失。

陈子墨服下疏肝膏，以薄荷汤送服，片刻后感觉有一股清凉之气从“期门穴”（肝之募穴）渗入，逐渐蔓延至胸胁，咳嗽减轻，胁痛如潮水退去。柳明轩又以柴胡、黄柏研末，用醋调成糊状，贴敷其“肝俞穴”与“肺俞穴”，“肝俞疏肝，肺俞肃降，醋制引药入肝，此乃‘俞募配穴’，如肝胆肺三脏共舞。”三日后，陈子墨咳血止，夜能安睡，舌尖瘀斑渐退。

林小婉则用黄柏香附散（黄柏、香附、乳香、没药研末）醋调外敷乳房结块，兼服柴胡疏肝汤加减，七日后结块变软，胀痛大减。柳明轩嘱其每日按压“太冲穴”与“膻中穴”，“太冲疏肝解郁，膻中理气止痛，如打开肝郁的两把钥匙。”

第五折·祭秋神坛施妙剂

未时初刻，山林响起“立秋祭秋神”的钟鼓声。百姓们在祭坛上摆放着用黄柏叶、柴胡枝编成的“秋神冠”，冠顶插着香附花，象征“疏肝理气，秋气肃降”。柳明轩手持桑枝，蘸取疏肝膏煎液，在祭坛四周书写“木火通明”符篆，符篆遇风即化，化作无数青色光点，飘向山林各处。

“立秋祭秋神，需顺秋气之性，疏肝而不伐肝。”柳明轩向众人传授“立秋养生诀”：“晨起饮黄柏柴胡茶，午间以香附粉贴‘章门穴’，黄昏食菊花黄柏粥，可保肝气条达。”他指着祭坛上的“秋神冠”，“冠上的香附花得秋气之辛，能理三焦之气；柴胡枝得春气之升，能疏肝解郁；黄柏叶得冬气之降，能清肝热，此乃‘四气调神’的至妙。”

忽然，一壮汉因情志不遂，致脘腹胀满、嗳气频作。柳明轩急取黄柏二钱、柴胡一钱、陈皮二钱，以生姜一片煎服：“黄柏清肝热，柴胡疏肝气，陈皮理脾胃，生姜和胃气，此乃‘柴胡疏肝散’化裁，如秋风扫去胸中郁气。”壮汉服药后，矢气频作，脘腹胀满顿减，连称“胸臆如开天窗”。

第六折·禾乃登话医理

申时三刻，柳明轩与柏娘行至山林中的“肝井”，井中泉水清澈，倒映着蓝天白云，井壁上生着青翠的柴胡苗。“肝者，将军之官，喜条达而恶抑郁，如山林之木，需春风拂动，秋雨滋润。”柳明轩轻抚井边的黄柏树，“黄柏味苦能降，性寒能清，恰如秋雨，可清肝经之热；柴胡味辛能升，性微寒能散，恰如秋风，可疏肝经之郁。二者一升一降，如秋天气机之妙。”

柏娘点头附和：“《临证指南医案》言‘肝郁之治，不外乎辛散、苦降、甘缓’，今用柴胡辛散，黄柏苦降，香附甘缓，正是此理。”她取出通灵根，根须上的青白黄三色纹路已转为柔和的绿色，“肝属木，木生风，风生酸，今用黄柏之苦（火）、柴胡之辛（金）、香附之甘（土），恰合‘火克金，金克木，木克土’的制约之道，此乃‘以偏纠偏’的医道智慧。”

柳明轩取出《金匮要略》竹简，朗声道：“‘见肝之病，知肝传脾，当先实脾’，今用香附理脾气，正是‘治未病’之意。”他指向井中的倒影，“井水清则木茂，脾气健则肝舒，此乃‘土旺木荣’的至理。”

第七折·阴阳始收话玄机

酉时初刻，夕阳将山林染成金绿色，柳明轩取出星盘，对准东方木星（岁星）与西方金星（太白星）。此时木星光芒柔和，金星明亮如镜，两星连线如一条青白色的丝带，中央点缀着黄色的土星（镇星）。“岁星示木，太白示金，镇星示土，今金气调和木土之间，示‘金克木，木克土，土生金’，肝气条达，脾气健运。”他转动星盘，使镇星对准脾经的“太白穴”，“太白属土，与镇星相应，故用香附借土气以疏肝，如给肝郁的树干培土施肥。”

正观察间，丹顶鹤衔着青帝玉简飞来，玉简上刻着：“立秋治肝，需知‘金非克木，乃成木；木非畏金，乃从金’。”柳明轩叩首道：“青帝明示，恰如黄柏配柴胡，金气制木而木气反舒，此乃‘制则生化’的玄机。”

柏娘望着重新舒展的树叶，叶面上的扭曲纹路已转为流畅的曲线，恰似肝气条达的征象：“医道如立秋，阳气始收，阴气始长。黄柏之妙，正在于收中有散，散中有收，如秋风扫落叶，看似萧条，实则为春日蓄势。”

结语·立秋禾黍笑弯腰

立秋之夜，山林中的雾气已转为清凉的露水，滴落在黄柏叶上，发出清脆的声响。陈子墨坐在书斋中，轻