府报功，只要有一句话不合实际情况，法官就用法律制裁他们。应得的奖赏不能兑现，而法官却依法必究。微臣愚蠢地认为陛下的法令太过严明了，奖赏太轻，惩罚太重了。况且云中郡郡守魏尚只犯了错报多杀敌方六人的罪，陛下就把他交给法官，削夺了他的爵位，判处一年的刑期。由此说来，陛下即使得到廉颇、李牧，也是不能重用的。微臣确实愚蠢，触犯了禁忌，该当死罪，该当死罪！”

冯唐这老头子确实骨气挺硬的。+w`d?s,c￠w¨.·n￠e_t^一鼓作气把这些话通通说完，然后即刻就脱下了头上的冠帽，面向汉文帝刘恒跟前跪下叩首。

汉文帝刘恒看见此情形，却转怒为喜，连忙令左右之人将老臣冯唐扶了起来，命他持着符节入狱，赦免出魏尚，仍使其为云中守。又拜冯唐为车骑都尉，魏尚复任后，再出镇边，努力整顿云中郡的军事。匈奴人果然畏惧其威，忌惮不已，不敢靠近边塞，此外边防守将，亦由汉文帝刘恒酌量选用，北方一带，又得少许的安稳。

自从汉文帝刘恒嗣位以来，至此已有十四五年，在这十四五年间，除了匈奴入寇外，只有济北一场叛乱，旬月即平稳，就是匈奴为患，也不过骚扰边隅，究竟未尝深入。而且王师一出，立即退去，外无大变，内无大役，再加上汉文帝刘恒蠲租减税，勤政爱民，始终以恭敬节俭为治，不敢无故生风，所以吏守常法，民安故业，四海以内，晏然无事，好算是承平世界，浩荡乾坤。原是汉朝全盛时代。

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但汉文帝刘恒一生得力，是抱定老子黄氏之无为的宗旨，就是太后薄氏，亦素好黄老家言。母子性质相同，遂引出一两个旁门左道，要想来逢迎上意，邀宠求荣。有孔即钻，好似寄生虫一般。

有一个鲁国人叫公孙臣，上言秦得水德，汉承秦后，当为土德，土色属黄，不久必有黄龙出现，请改正朔，易服色，一律尚黄，以应天瑞云云。汉文帝得书，取示丞相张苍，张苍素究心律历，独谓汉得水德，公孙臣所言非是，两人都是瞎说。汉文帝刘恒便搁起过不提。偏是汉文帝十五年春月，陇西的成纪地方，竞称有黄龙出现，地方官吏，未曾亲见，但据着一时传闻，居然奏报。汉文帝信以为真，遂把公孙臣视作异人，听说他能预知未来，于是召为博士。当下与诸儒生学者申明土德，议及改元易服等事，并命礼官订定郊祀大典。待至郊祀礼定，已是春暮，乃择于四月朔日，汉文帝亲幸雍郊，祭祀五帝。于是公孙臣得蒙皇帝刘恒之宠眷，反而将丞相张苍，疏远冷淡下去。

古人说得好，同声相应，同气相求，有了一个公孙臣，自然倡予和汝，生出来第二个公孙臣来了。

当时赵国之中有一个叫新垣平的，生性乖巧，专门喜好欺骗他人。听说了公孙臣新邀主宠，便去学习了几句术语，也即跑至长安，诣阙求见汉文帝。汉文帝刘恒已渐入迷信的泥团之中，遇有方士到来，当然欢迎，立刻命左右之人传新垣平入宫。新垣平拜谒已毕，便信口胡诌道：“臣望气前来，愿陛下万岁！”

汉文帝刘恒问道：“汝见有何气？”

新垣平于是装模作样一本正经地说道：“长安东北角上，近有神气氤氲，结成五采。臣闻东北为神明所居，今有五采汇聚，明明是五帝呵护，蔚为国祥。陛下宜上答天瑞，就地立庙，方可永仰神庥。”

汉文帝刘恒闻言，点首称善，便令新垣平留居阙下，使他指示有司，就在所谓五采荟集的地址，筑造庙宇，供祀五帝。

新垣平本来就是捏造出来，有什么一定地点，不过有言在先，说在东北角上，应该如言办理。当即偕同有司，出了东北门，行至渭阳，疑神疑鬼的望了一回，然后拣定宽敞的地基，兴工筑祠。祠宇中共设五殿，按着东南西北中位置，配成青黄黑赤白的颜色，青帝居东，赤帝居南，白帝居西，黑帝居北，黄帝居中，也就只是附会公孙臣的妄谈，主张汉朝为土德，是归黄帝暗里主持。况且宅中而治，当王者贵，正好凑合当时君王的心理，借此博得皇帝欢心。好不容易造成庙貌，已是汉文帝在位十六年，汉文帝刘恒援照旧例，仍俟至孟夏月吉，亲自前往渭阳，到五帝庙里祭祀。祭祀的时候举起爟火，烟焰冲霄，差不多与云气相似。新垣平这个时候亦跟随着皇帝，就指那烟气为瑞气相应，不若径说神气。引得汉文帝刘恒欣慰异常。及祭祀完毕返还宫里，便颁出一道诏令，拜新垣