第643章 真正低头

“再设‘清赋署’，重审三郡商税田赋、役法契税，依秦制参照设限，不得超比！”

“再设‘归籍缓问令’，凡过境之人，非杀叛非盗乱者，不得一律定罪！”

命下，朝堂震动。¨x^i￠a!o~s^h\u/o_c-h+i·..c\o\m^

这是吴王第一次，真正低头了。

不是与秦国言和，也不是投降认败，而是明言：“朕认制度不如人！”

许怀章等人闻之，齐齐跪谢。

而吴王仅冷冷一言：“勿谢朕！”

“谢百姓未弃朕！”

……

消息传出，王都三日内大变。

吏部接连放榜，公布“边政赴试”新章，文案清晰可见，凡在三郡临籍、借籍、归籍过的原吴民皆可赴考，录者试任、考核、入编、发俸，三年后可正名籍、正官品。

户部清赋署第一时间进驻明溪、丹江、临浦，接连清理四十余处私税关卡，取缔十七处商路重税点，直接公告减负方案。

刑部照“缓问令”，撤销三十三处“逃籍追捕令”，释放已押之过境者一百七十四人，其中有二十七人已在秦国成为供职堂实任官员，现被免罪归籍。

朝廷设立“问政讲堂”，召集边地士族、百姓入京述言，每日十席，坐而论政，吴王亲听。.8^4\k/a·n¨s·h`u\.`c/o*m_

这一切举动，震惊四方。

楚国派出密探赶往吴都，欲查实此事真假，未曾遮掩便被礼部引入讲堂，连听三日，亲见“秦法入吴”，回国之后写下：“吴国初变，不在投降，而在自救！”

而南属三郡，闻之动荡更甚。

原本已有三万人正在借籍试期中，消息传来，众人问供职堂官：“若我吴朝新制真行，我等可否归籍复吴？”

供职堂吏答：“可！”

“秦法无强制，只记愿言。

你愿去，便还你籍。

你愿留，便纳你名！”

百姓问：“我既归吴，吴若弃我呢？”

供职堂吏停笔片刻，答曰：“那你再回来。

秦籍不毁，只等你！”

这一句话写入《归籍答问册》第四卷，短短七日传遍三郡，成了秦人最广为流传的金句。

“你愿去，便还你籍。

你愿留，便纳你名！”

“你再回来，秦籍不毁，只等你！”

这不是强迫，是应许。

不是拉拢，是归宿。

这才是秦王之心。

朝代更替，不用兵，不动刀。o¨%兰-e*兰ˉ?文?学? ￡}-最!新e章??节¤o更+新2#?快|(

只把门打开，让你自己走进来。

走出去，也不怪你。

但你若转头，还能看到那扇门始终未关。

王都西南，御史台议事厅内，三百年未动用的“御制会问卷”第一次正式发放。

这份文书，起源于吴国立朝初期，是为君王问政于民、问法于吏、问策于士所设之特卷，往常只在国变、乱世或王权不稳之际临时启用。

如今，时隔多年，这张黄纸黑字、承载王意的文卷重新发出，意味着吴国最高权力开始正面承认：国家治理有疑，制度失稳，必须公开求解。

发放范围横跨四部六司，从王都文士至三郡新仕，从士族老臣至新入归籍借籍者，皆有资格应卷。

御史台设下“问卷日”，每日接纳三百人述言，轮流入殿作答，所有应答须笔录归档，王室设专门诏案室，由礼部与内阁共同审阅，每旬一结，每月一呈。

第一批入选者有四十二人来自南属归籍者。

他们是三年前就投秦、如今已在供职堂任事，或在操阅营担任教官，或在讲律堂讲课，或在归籍村带训，也有几人是边防村自荐推选的吏员代表。

他们踏入吴国王都的那一刻，身份已不再是吴人，却被朝廷以“民中言者”之名迎入殿中。

他们没有胆怯，也无自卑，只是在答卷时郑重地写下两句话：

“我原非叛国者，我为守命求生！”

“我所依之法，名曰秦律，行曰信义！”

御史台当日公布前十篇答卷，引发全城轰动。

其中有一名名为陶义的讲律堂教师，曾是吴国边郡塾师，后投秦三年，如今担任讲律官助讲，每日授课百人以上，他的答卷最受关注。

他在答中写道：

“当我在吴教