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第五十九章 “欺师灭祖”

光重新移回到了晓梦的脸上。

“您问风从何而来?风本不存在。”

“是山谷的空旷与山巅的温差,这两种‘缘’汇聚在一起,才让那本来看不见的‘气’流动了起来,于是便有了‘风’。”

“人心也是一样。”

“它本无善恶,本无形状,本无来去。它只是那片最本源的、能知能觉的‘觉性’之海。”

“当我们的眼、耳、鼻、舌、身、意这‘六根’,接触到了外界的色、声、香、味、触、法这‘六尘’时,

这两种‘缘’汇聚,便在那片‘觉性’之海中激起了一朵浪花。这朵浪花便是我们此刻的‘念头’,是我们当下的‘心’。”

“所以您问‘心’从何而来?

它因缘而起,本无实体。它就像这风,就像这火,就像这炉中的沸水。它是一种‘现象’,而非一个‘东西’。”

这番话彻底颠覆了在场众人对“心”的认知!

他没有说“心”是真实,也没有说“心”是虚妄。

他告诉众人,“心”是一种因缘而生的、流动的、变化的过程!

荀子抚须沉思,眼中闪过赞许。

对方不是在创造一个全新的理论,而是在用一种全新的方式,将儒、道、法各家的精髓融为一体。

这种智慧,远超其年龄。

晓梦静静地听着,她那双始终古井无波的眼眸中,有某种东西在悄然改变。

她一生所求便是勘破“我执”,融入那永恒不变的“大道”。

而王歌的话,却为她揭示了另一种可能——一种她从未想过,却又似曾相识的可能。

她想起几年前那个总是在她身边默默听道的身影,想起这些年听过关于王歌的那些,看似平凡却总能触及要害的传闻。

原来如此!

她所追求的那个“彼岸”,或许从一开始就是一种执念。

因为脚下的每一步,当下的每一刻,这流淌不息的“过程”本身或许才是“道”的真谛。

“缘起……性空……”

晓梦轻声重复着这几个字,语调依旧清冷,但其中却多了一丝之前从未有过的明悟。

她的眼眸微微垂下,似在沉思,又似在体悟着什么。

片刻后,她缓缓抬起头,看向王歌的目光中,那份清冷依旧,却多了一抹只有他能读懂的、深藏在平静之下的认可与……某种说不清的欣慰。

“多谢。”

她轻轻地吐出这两个字,声音平淡如水,却让所有人都听出了其中的真诚。

而王歌听出的,还有更多。

这一声“多谢”,代表着道家天宗这位最年轻的掌门,也是作为师尊对弟子,在“道”的层面上对他的认可。

而王歌则对着她微微颔首,眼中流露出一丝欣慰。

他知道,这位曾经的师尊心中的某个桎梏松动了。

就在此时,一直沉默不语的儒家大当家伏念终于开口了。

他的声音沉稳厚重,如同一座巍峨的山岳。

“先生之学已然通天彻地、圆融无碍。伏念拜服。”

他先是给予了最高的肯定,随即话锋一转,眼中闪烁着属于儒家入世者的最实际的光芒。

“但伏念亦有一惑。”

“先生之道在于‘觉悟’本心,此乃圣贤之境,我等心向往之。”

“然天下万民劳碌奔波,为生计所困。他们无暇静思,亦无缘聆听先生教诲。对他们而言,先生的‘心学’是否太过遥远?”

“儒家讲‘修身、齐家、治国、平天下’。我们总要为这些尚在苦海中挣扎的众生,寻一条切实可行的、能让他们安身立命的路!”

“敢问先生,您的‘心学’其‘入世之法’又在何处?”

这个问题无比现实,也无比沉重。

它将那高远的哲学思辨瞬间拉回到了这片充满了苦难与挣扎的人间。

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