朝代历史比东周还要久远。

这说明他们对‘神’的认知并不充分，甚至是愚昧的。”

有学生忍不住举手：“老师，那现在的老祖宗也这样可怕吗？”

老师笑了笑：“我们先看首播，看完后相信大家自会有答案。”

【但周武王姬发推翻商朝后，虽然人祭依然存在，但其规模和频率大大减少，开始注重礼仪和文化的发展。

通过制礼作乐形成了一套颇为完善的“礼乐制度”，并推广为道德伦理上的“礼乐教化”，用以维护社会秩序上的“人伦和谐”，逐渐使得“人祭”在周朝的社会中不再占据主导地位。】

【首播画面继续推进，分别展现了五礼，即“吉礼”、“凶礼”、“宾礼”，“军礼”和“嘉礼”，接着又展示了钟鼓罄，以及各等级的人所享受的“乐”的特权。】

“那是我们的来时路！”

“大家看清楚，老祖宗人祭的是奴隶，奴隶是战俘。”

“啊，幸好人祭消失了，有点吓人。”

“那只是远古的远古啦，愚昧是必然哒。”

“文明都是从一而产生，我们的文明也从中衍生，糟粕消失，也代表着文明有了一个大的进步。”

“没有人好奇老祖宗的礼乐制度吗？”

“好奇死了！”

“感觉好神秘啊，好奇好奇！”

弹幕上越来越多的人开始讨论，周的礼乐制度，课堂上学生们也非常好奇，纷纷开口询问。

老师：问我？我知道个嘚？

老师只能敷衍道：“哈哈，那大家不妨在视频里找找答案？”

顾时风遗憾摇头，看来老师也不知道，这老登一有不会的就装模做样。

蓝星

苏棠看完视频，心中无比激动，她点开评论区想找点共鸣。

【在中国神权从不高于君权，因为在实际灾难面前，人类只有自救。】

顾时风情不自禁为老祖宗举了个大拇指。

老祖宗果然看得通透，从一开始就将权力紧紧握在人类手上，巩固国家的统治。

怪不得他们能承受住黄河的肘击，原来一切都有迹可循！

【因为唐太宗叫李世民，观世音菩萨都得把世摘了叫观音菩萨。】

“哎？为啥要摘人家的名字啊？”

“楼上，你愿意你儿子跟你一个名字吗？”

“也是吼，那扩大一点，地位高的人不愿意其他人和自己一个名字也可以理解哈。”

“额，这个神是不是太没有牌面了？”

“与其说是神没有排面，不如说这个唐太宗太有牌面了。”

“对啊，毕竟是君王。”

唐太宗？看起来是唐朝的皇帝。那观音看样就是某一个神明。

不过因为自己，首接敢让神改名，不愧是老祖宗！

帝国那帮子人别说是让神为自己避讳改名了，敢叫神的名字都算胆大的。

李肃快速地录入智脑系统，补充华夏空缺的神明历史。

【中国人对神仙的态度取决于有没有鸡蛋。】

智脑弹出消息：鸡蛋是母鸡所产的卵，可作为人类的食物。

众网友看后纷纷留言。

“懂了懂了，哈哈哈哈哈，老祖宗太务实了，给鸡蛋就信神，不给就不信。”

“神说：也没人告诉我在东方和西方上班的待遇不一样啊！”

【不造福于人的神仙，仙班都上不去。】

“我们老祖宗就是硬气，谁也不惯着！你有用我就供着，没有就拜拜。”

“怪不得上帝在华夏查无此神呢？原来是没人供。”

【洪水来了，西方：快跑啊；中国：我避他锋芒？】

房詹一把搂住顾时风的脖子，“学学咱老祖宗，以后参加黑洞季风逃生训练的时候可不能再乱窜了。”

顾时风反搂回去：“那当然，到时候谁避其锋芒谁就是孙子！”

李肃专家是个行动派，他归纳总结了首播内容，紧紧围绕文章的论点设置了几个分论点，并列举实例加以证实。

很快，这篇名为《追根神话本源，究竟谁是神明的弃子？》的论文登顶全星际网络热搜。

帝国人：法克！