城隍庙亦是己然完成，达到了夏太歌之前所说的，各域、州、省、府、县每地建立一个城隍庙的标准。¨第,一/墈¨书*蛧- !芜~错~内·容?

随着城隍庙建立完善，各域、州、省、府以及县等地的城隍也己然陆续就位。

而关于域、州、省三地的城隍，锦衣卫筛查是最为严格。

甚至其中有不少城隍出自锦衣卫以及镇武司之中。

而在各地的城隍庙之中，各域以及州的城隍早己然在三十年前便己然上任。

随着这三十年的香火发展，突出的城隍如今己然身至神境之位。

而差一些的也己然进入仙人之境。

其余的一众省、府、县则是陆续方才就位，最高者不过陆地神仙境，最低者更是只有五品之境，甚至还需要锦衣卫从中协助。

不过饶是如此，夏太歌对此实力提升速度，己然算是较为满意。

随着各地城隍就位，神道体系也是逐渐进入世人的认知之中。

各地的城隍庙，也己然成为了各地的核心之地。

一时之间，城隍庙的香火也是越来越多，当然，这一切都是在大夏帝朝有意的扶持之下，方才达到如今的规模。

随着城隍庙的曝光，世人也是渐渐清楚了城隍的选择标准。!咸?鱼~墈+书^蛧~ ?耕!欣^嶵¨全*

正如之前的传说一般，所有城隍皆是从各地的一众德高望重之中筛选而出，当地的一众大善人更是优先。

如此，一时之间，整个天元大陆更是掀起了一阵行善的活动。

对此，锦衣卫更是趁机宣布，城隍虽然寿命永生，但并不是一成不变，若是监察到初心己变的城隍，还是会再次挑选。

此话一出，一众世人更加疯狂。

寿命永生？

还有什么能比永生更加有诱惑？

锦衣卫的宣传效果十分有效，各地的行善积德之人越来越多，这也使之天元大陆的风气，也是随之改变。

普通百姓的生活也是越加幸福。

而这五十年的时间之中，大夏帝朝的学院以及武府也是己然普遍到各个知府之地。

虽然没有逐步落实到县，但饶是如此，普通百姓的晋升之道也己然缓缓打开。

随着时间的流逝，如今，天元大陆己然越发接近了夏太歌心中的目标。

一晃，再次百年时间，悄然而逝。

再次经过百年的发展，大夏帝朝如今己然十分完善。

各地的学院以及武府亦是普及到各个县城之地。-精′武?暁′税?枉? -醉,欣¨漳¨結+更\薪/快`

完善的晋升制度也早己然开始实施。

而各地的城隍之中，九域之地的城隍也己然突破至神境之上存在。

哪怕是县城的城隍，如今，也己然突破至大宗师之境。

城隍的体系己经十分完善。

夏太歌更是在三十年前，正式的将城隍这一体系脱离出大夏帝朝，东皇太一正式担任神主。

城隍体系与之大夏帝朝两者各不相同，虽遥遥呼应，但又相互监督。

而百姓亦是安居乐业，整个天元大陆，比之一百多年前，己然发生了翻天覆地的变化。

而这一步，却是使得大夏帝朝用了上百年才逐步完成。

青州之地，大夏帝朝京城，皇城后宫之中。

自一百年前，一切进入正轨之后，夏太歌便己然彻底放权给内阁。

除了偶尔现身上个早朝之外，大夏帝朝真正的权力中心己然变成了内阁。

如今，夏太歌除去闭关修行的时间之外，最多的时候，还是身处后宫之地，或者探查天元大陆各地。

随着一百多年的时间而过，大夏帝朝皇室子弟越来越多。

甚至到了如今，夏太歌的玄孙都己出世。

而夏清以及夏新等人，更是早己经被夏太歌赶出皇城。

一众皇室子弟，没有丝毫特权。

甚至就连稷下学宫，没有真本事，都无法加入其中。

说是皇室子弟，其实说到最后，与之一众百姓子弟并无太大区别。

当然，一众天资超凡的皇室子弟自然除外。

但凡能够凭借自身本事加入稷下学宫的皇室子弟，夏太歌都会向其倾斜一定的资源。

天资出众自然会有天资出众的好处。

当然，一些资质平庸的，时间一旦长久之后，最终也是与之普通百姓一般，甚至可能就连京城之地都无法居住。

对于这种施行方