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第28章 三观解析

恶劣,他就会不怕死,因为在这个人看来比起死亡饿肚子才是可怕的。

所以一个人必须经历磨难才能形成良好的人生观。而不会变得很怕死或者很不怕死那样极端,善和恶两者会趋于平衡。在必要时候可以为了自己心中想要守护的美好而敢于卫道。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。李小郎有一妙句啊,不知这可是诗句?”房玄龄关注点不同。

李世民听到这句话好像也心有所感,随后书写起来。?我-的¨书!城+ ′追+醉`薪/蟑′結_

“敢于卫道。“长孙无忌也琢磨起其中的道理。

“是一首诗,不过不是我写的,具体的小子只记得这句。“

所以如果是兵将一定要每天反复的磨练其意志,这样的兵将敢于冲锋,组合在一起时就敢于突破一切障碍,成为百战之兵。

“哦,不知后世练兵是否都是这样千锤百炼?”李靖等武将最关心的就是兵事。

“当然,不过李爷爷现在可不要这样练,其中还有很多门道,而且这样的兵将饭量很大的,以目前大唐的国力还真养不活那么多兵。”

“后世一个兵的花费放在古代都能养十个兵了,其中还不包括装备,训练的指导,知识教育等。”

“斯,这是以一当十啊。”李勣惊愕。

“是的,这也是不能急着军改的其中一个原因,大唐国力不够。”

“原来如此。”李靖这才明白

三观说完了接下来就是组合了。

如果要筛选,要选价值观有贪欲的人,这样的人有野心,不会很容易就满足。其次世界观要有善念,这样的人好相处,其次人生观最好能平衡,当然怕死的也可以要,这样的人不敢随便触及法律,但那些不怕死的就不能要了。

“哦,这样不怕官员贪污吗?”魏徵关注的是律法。

“这就是另一个问题了,人的成长是会变化的,所以后面官员还要定期学习陛下的治国理念,以此来框定他们心中的枷锁。”

“哦,朕的治国理念?”

“是的,陛下要定期进行官员的思想教育,告诉他们陛下的理念,比如要勤政爱民,努力完成内阁交给他们的任务,维护国家法度等等。”

这样他们知道陛下在关注他们,让他们不会随着时间的推移而堕落的那么快,还能固化他们的思想,让他们把陛下的理念变成自己的理念,他们为了维护自己心中的理念而自我约束,如果人生观正确甚至会为了心中的理念而敢于卫道。

如果自我约束不了的,不是还有法务省吗?这时候就是收拾他们的时候,让他们为了自己的贪欲付出代价,也正好可以打出陛下的威望和内阁朝廷的信誉。

这样百姓更愿意相信陛下,相信朝廷,陛下以后如果发布何种条令,百姓也愿意遵从,因为陛下做的是为了他们好,百姓也愿意追随陛下的脚步。

只要陛下永远为了百姓好,百姓都将永远追随陛下的脚步,成为陛下最坚定的支持者。

李宇说完,众人都听呆了,还能这样玩?实在是太不可思议了。

李世民此时内心也是多么渴望他的百姓能追随自己,心下很是高兴:

哈哈,好,如此甚好啊。

“只是有一点陛下要注意。”

“何事?”

“水能载舟亦能覆舟。”李宇把李世民的话说了出来,也是告诫李世民。

“水能载舟亦能覆舟。”李世民念叨着这句话,随后写了下来,反复观看。

“朕,明白了。”

而其他人此时也明白了这句话的意思,不由对后世学问更是敬佩不己。

“那这样选出官员,又如何分配?“长孙无忌提出疑问。

这个暂时就看各位分配了,后期等学院建立,他们也要进行学习的,所有的官员只有不断地学习才能不断地提升自己的能力。

那些能力不行的后面肯定要剔除掉,也为后面法务省的建立打下威望,使得他们心里有一道枷锁,这也是为何要选择那些怕死的,虽然这些人懦弱但并不代表不能用。

能力不行,陛下给他们学习的机会,如果这样的机会都不能好好把握,那这样的人留着也是祸害。

所以要先保证人品,再看其学习能力。愿意学习的肯定都是有理想有抱负的,剩下的就可以剔除了,这样的筛选可以很大程度上选出优秀的官员。

至于考试内容等会儿小子和各位一起商讨就是了。

当然这也只是适合前期,因为花费的资源也很高,不可能长期使用,后

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