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第五十一章妖世浮屠

甚在意,也没必要徒惹麻烦。

刀少也知道这件事,不过他这人对于外物本就少有兴趣,即便有疑问也不会说出来,一直放在肚子里烂掉。白庸之前为保护妖祸颜而战斗过,那时候用的就是五莲圣功,因此在她眼中白庸就是一名佛修弟子。·我!的!书¨城^ ^无¨错.内\容-

霓灵见白庸并不介意,于是就跟在他的身后,拉着衣角慢慢前进。心道,这白面小生还不算太坏。

也不知走了多久,在经过一环岔口之后,眼前视野豁然开朗,一个巨大的鹅卵状洞穴出现面前。在这个洞穴的中央,有一座庞大无比的塔耸立其中,宛如时代的霸主,镇守一方。

那和山石同色,墙上刻着古朴的图案和花纹的高塔不知经历了多少岁月,满身尘埃,失去了往日的辉煌。但是一眼看过去,一股连时间都消磨不去的凶恶气势,却是令众人气息为之一凛。一层层向外刺出的狰狞骨刺,弯曲着向天刺去,无数凝出实体的邪灵鬼物绕着这座塔飞旋,发出刺耳的叫声,相互追逐吞噬。

“这就是妖世浮屠,妖帝生前曾将自己一生武道经验总结出来,凝出了这座妖世浮屠。他一生的武学,都在这座塔里面,你们要找的纯y至尊功也是一样。”

妖祸颜说着将白庸等人带入妖塔之中,并没有担心妖族武学被偷学的想法,因为里面的武学都是必须是妖族或妖修者方能使用,没有妖元,学去了也用不了。如妖刀诀,只有八大基础招,连架势都没有,没有妖元,就算你精通刀法也没用,因为严格来说里面根本就没有刀法。

妖族和人类不同,他们没有那种敝帚自珍,将独有武道术法存起来自成一派的想法,因为他们人口实在太少了,还不如中原大门派的弟子多,妖族中也始终只有一个门派,那就是妖神谷。他们很乐意将自身武学传播出去,让更多的人修行,好扩大妖族人口,反正在广义上,妖修者也是属于妖族。

既然是妖就天生会修炼,肯定含有妖元,因此妖族的武学都是非妖元不能催动,想学习就必须修妖元。一旦了修妖元,不管你承不承认,都会被默认是妖族一员。各自最隐私的秘招以及三大之一的《天地逍遥经》外,多数的武学都是对妖族开放的,当然这种开放指的是没有权限的限制,现在妖神谷也学习人类门派的管理方法,用对门派的贡献值来换取各式法宝和秘籍。

然而即便是妖族大大方方的将功法传开来,愿意修行妖元的修真者依旧不多,很多人宁可修魔也不愿修妖,宁可修行释道儒三教的基础心法,也不愿修行妖族高级功法,这种认识也是历史所遗留下来的。

此外还有一个原因,大凡成妖者都是经过至少数十年的无意识修炼,当他们产生意识变成妖的时候,本身就有相当的功底在,因此他们创造的武道功法也都是建立在已有基础之上,这对于人类修者而言是个不得不跨过去的难关。没有妖元就修不了功法,可没有修炼又哪里来的妖元,这个问题困扰了许多人,虽然也有一些妖修者创出了基础功法,但终究不是拿得上台面的东西,跟玄心正法一类名门大派的筑基心诀差了十万八千里。

进入妖塔范围之内,那些围着妖塔飞舞的邪灵闻到生人气息,躁动不安的冲上来想要吸气。白庸正要以菩萨印驱散,妖祸颜先一步捏处法诀,一道光圈扩散而出,碰到的邪灵们哀鸣着四处逃窜,修为低者直接魂飞魄散。

来到妖塔大门口,门上有一处石刻题匾,上面刻着数个白庸不认识的妖族文字,每个字均有丈许大小。站在门前,众人只觉恐怖的威压迎面而来,仿佛在前面等待的就是地狱的入口。

霓灵吓得直哆嗦,后悔的大喊不该跟过来,现在是进去也害怕,不进去一个人留在门外更害怕,只有白庸身上散发的温和佛元能令她感到些许宁静,于是紧紧跟在后面,基本上是贴着背走路。

妖塔之中空空如也,唯有一座座栩栩如生的狰狞石像毫无规律的坐落在各个角落。那些石像都是高达十丈,看不出任何刀斧的痕迹,而且每一座都是截然不同,唯一相同的就是统统生了一张能吓死鬼的模样。

妖祸颜解释道:“这些石像都是外面的邪灵所化,妖世浮屠能孕育邪灵,但也将它们全部囚禁住,不能离开方圆百米。一旦邪灵相互吞噬,产生出够强大的存在,就会被妖世浮屠捕获,炼化成石像存放在塔内。曾经族内有妖推测,这是妖帝留下的自救之法,可惜在长久观察后发现并非如

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