朝历史，但看到孔颖达的历史时，大致看了一遍就直接略过，因为他觉得孔颖达这个人太过迂腐，此生唯一拿得出手的功绩也就是那个《五经正义》了，然而《五经正义》有什么用呢，李浩觉得并没有什么用，唯一的用处就是让后世的那些腐儒们钻研儒家学说经义的时候更方便点。

李浩虽然不懂治国，但他身为一个未来人，对古代的社会还是看的很清楚的，儒家的学说在树德育人方面是极好的，用来传承礼制文明也是不错的，但若想要用来治国，呵呵，他不敢苟同，然而历史上就偏偏有无数腐儒觉得儒家的学说乃是治国精要，离之则国必亡，孔颖达则是其中的佼佼者之一，根据史书记载，大唐曾数次受外国番邦袭扰，李世民每次都欲发兵教训那些蛮夷，然而都被孔颖达反对。

他不仅自己反对，还拉着一帮腐儒一起反对，理由很简单，我大唐乃泱泱天国，礼仪之邦，传承数千年的文明，番邦蛮夷不懂礼数，我们应以礼法教化之，而不应该只是一味地打打杀杀。

听听，多有道理，多像一个圣人该说的话，李浩有的时候就在想，自己如果哪天抽孔颖达一个耳刮子，他是还手打自己还是用儒家学说来教化自己呢？

李浩当即蹙眉问李甫：“祭酒大人是孔颖达夫子？”

李甫赶忙点头：“正是！”