［有网友发帖说给北方的朋友看一下新鲜的荔枝长什么样］

哪朝哪代，荔枝都是比较珍稀的水果。ˉ×看?D书$>君=[2 ?~-追!@最?a±新(D°章a(±节?

甚至秦朝，上至掌权者下至平民百姓，不是靠近百越之地，可能都很少听说过这个名字。（查到的记录是秦朝没有关于荔枝的记录，我们就当他们不知道）

也因此秦朝从上到下都还是比较好奇，这荔枝长什么样的。

而汉朝

与始皇帝年岁相近的刘邦当然是没有听说过的。

此时年轻的汉武帝还不知道，等到他中年时会建一所扶荔宫，来大规模种植荔枝，等热带水果。

他现在也只是听说过有这种水果，还真没见过新鲜的长什么样，不过想想从岭南那地方运到长安，水果早坏了，他想吃也吃不上。

因此也十分好奇。

而此时在岭南的赵陀，看见天幕上说荔枝，想想鲜荔枝不能运去长安，可以送荔枝干啊！荔枝干那也是别有风味的，作为贡品也不差。

……

唐朝

嗜甜的的老李家是吃过荔枝干的，十分甜美有韧劲。

李世民现在回味都觉得好吃，因此吩咐工人再拿一些荔枝干来和家人一起边看天幕边享用。

……

这些朝代的百姓有些人连荔枝是水果都不知道，听天幕介绍，就当是看稀奇了，都兴致勃勃的看天幕中介绍的新鲜荔枝是怎么样的？

但是靠后的朝代，特别是经过唐明皇和杨贵妃之后，这荔枝可谓是天下皆知了。

尤其宋代各种演绎说书，将荔枝的故事情节融入其中，为了吃颗荔枝劳民伤财，谁看了不说一声昏君奸妃呢？

甚至有人现场发了一段各种戏曲的弹幕上去。

——［红果果，娇滴滴，跑死马儿累死驿，娘娘吃了笑开颜，小民徭役累断肠！］

——［一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来］

五代十国

乱世之中，颠沛流离的百姓，看到鲜荔枝与那句诗，反应最为激烈首接。

—— ［呸！朱门酒肉臭，老子连糙米都吃不上！］

—— ［为口腹之欲亡国，活该！］

—— ［昏君妖妃！］

—— ［李唐药丸！就这德行，活该被朱温掀了桌子！］

——［‘无人知是荔枝来’？放P！沿途州县谁不知道？谁敢说！］

——[活该亡国！报应！下一个就该轮到你们这些抢地盘的大帅了！］

—— [荔枝？狗屁！老子锅里煮的是观音土！皇帝老儿吃的是人血馒头！]

—— [天幕放这个啥意思？让俺们这些快饿死的人看看皇帝当年有多会享受？老天爷！你瞎了眼！]

天幕之下

五代十国的土地上，残破的城墙下，流徙的难民队伍中，或是某个遭兵匪劫掠过的人群，无数双布满血丝、充满戾气或麻木绝望的眼睛盯着天幕。-|÷求§书￥*帮DD; /已:*o发￠?&布1_最)新@?章??节·±)

他们的弹幕不是“看稀奇”，而是喷涌而出的、带着血腥味的怨毒与诅咒。

在这个乱世里，人命如草芥，如蝼蚁，是上位者的盘中餐，无数人不是被杀就是饿死，在这样的戾气横生世道，他们看着后世人那么美好的日子，他们愤怒、向往，又无能为力，如浮萍漂泊，又无处扎根。

他们刚开始期望夏蝉能够拯救他们于乱世，尽快结束这样的世道。

可时间久了，他们也发现这后世人也只是个普通人，只是后世的国家强大，给了他们子民强有力的庇护，她们才那样。

他们心中的希望渐渐破灭，对夏蝉的期待也转为了失望，甚至有时候会厌恶天幕的存在，让他们知道了，原来还可以有那样美好的生活，那样美好的国家，可是却不属于他们。

可有时候天幕的存在又是他们的一种精神寄托，在这个战乱西起，人们逐渐麻木世界里，他们看着天幕上那形形色色鲜活的人，也有期待，也能幻想。

天幕下的众人有知道五代十国的历史的，看到那满是戾气横生的弹幕，也只能是一声叹息。

“……造孽啊”

……

而唐朝前边的皇帝在上次都是买了史书的，众人连夜都读了关于唐朝的事，怎么亡国的也知道的清楚。

但现在说个荔枝怎么就那么多人骂他们大唐。

史书上也没写什么关于荔枝的事啊！

（史书上