在在地来到了一个陌生而崭新的世界！

在理智上承认并在感情上接受这一点之后，惶恐和畏惧立刻把他紧紧地包裹起来。

不知道过去了多少时间，他才惊慌地意识到，自己，一个来自另外一个时空的人，将不得不在这里重新开始生活。他没有过去，只有现在和将来，这意味着所有的一切都得重新学起，所有的一切都得重新开始。他还得学会隐藏起自己的过去，小心翼翼在这个陌生的世界里生活这对他来说肯定不是一件轻而易举的简单事情！别的不说，仅仅是自己的来龙去脉，他就很难编织出一个让别人信服的故事学佛只是他信口捏造出来的谎话，况且他也拿不出自己是和尚的证明，有心人只消轻轻盘问他几句，马上就能让他这个假和尚现形！

不过，在山里遇匪遭劫行李凭信丢失一空，倒是一个好借口；可要是别人问起，他这个和尚在哪里出家又在哪里修行拜的师傅是谁如何来到燕山……等等问题，他又该怎么回答呢？

过了很久他喟然长叹一声挠头啊，想不到作个假和尚也要费这么多的周折！早知道就不该默认这个和尚的身份。可没有和尚的身份，他头上半公分不到的头发又该如何解释？唉，怪不得西方有句古谚，要让一个谎言成立，必须用无数个谎言去弥补……

还有一件事情也要尽快地打听一下。他现在到底是在哪朝哪代？上京平原府、燕山卫、突竭茨人、南郑县北郑县，这些都给他提供了线索，可无论他怎么在记忆中搜索，却依旧是没有丝毫的头绪。两个县名都没有印象他还能自我安慰一番，毕竟古今地名繁复变迁，历史学家也未必能一口道出这两个县的渊源由来；可“燕山卫”和“突竭茨”也没有印象，又该怎么解释？还有上京平原府，和这个地名相近的就只有东京汴梁开封府，可二者明显不是一回事……他又该怎么做才能不露痕迹地打探出朝代时间呢？

刚才进屋和他说话的女孩子又挑起了门帘，只张了一眼，她就又退了回去，隔着门帘说了句话。

商成没听清楚女孩子都了些什么，但是他听出话里提到“凳子”和“衣服”。他咕哝一声算是答应了。

他暂时放弃了编故事的心思，先把注意力集中到眼前。/天′禧·小-说!网- -更*新￠最`全\炕边的脚凳上放着几件衣衫，炕前还有一双崭新的千层底圆口布鞋。瞧布鞋的大小尺码，给他穿上正合适，说不定就是给他预备下的……这样看来脚凳上的一堆衣服也是给他的？

他随手拿起件衣衫比量了一回。他一眼就看出来，这显然不可能是柳老柱的旧衣服尺寸就不合柳老柱的身材。而且，虽然夹袄的质料依旧是土布，可手摸上去感觉明显比高小三那件直衫还要细软柔和一些，针脚也整齐细密得多。他把几件衣服都拿起来。一件没袖没领如同褂子一样的衣服自然是内衣，一件单衣直衫和裤子，再有两样白色粗布的小物件乍看去竟不知道是作什么用的。他拎着缝在物件上的几根细布条翻来覆去琢磨半天，直到看出脚后跟的模样，才明白这东西原来是袜子。

看起来这些东西都是柳老柱专门为自己买来的。

穿衣服倒不太麻烦，只是穿裤子时有些让他着急上火。这裤子的裤腰肥大，裤腿也松松垮垮，关键是没有皮带和橡皮筋，他都不知道该怎么把裤子固定在腰上。折腾出一脑门汗水，他才看见脚凳上还撂着条半个巴掌宽的布带这多半就是腰带了！可世上有这样长的腰带么？在腰上来回绕了两三圈，布带竟然还剩胳膊长的一截，而且前后也没个锁扣……他这才明白过来，又把缠上的布带解下来重新系，末了在前面挽了个活结。走两步看看，裤子倒是不会掉，可腰前直衫鼓囊囊地凸起一块又没了形象，只好把带子解了再系。这回他学了乖，别过身把带子结在右侧腰间靠后的位置，这样既不碍观瞻又不影响双手活动只是他心里依旧有些忐忑，不知道自己系腰带的办法到底妥不妥当。他禁不住有些后悔。唉，昨天走了一路，怎么就没去注意一下高小三的腰带是怎么系的呢？

他穿过侧门来到堂屋时，堂屋里的小木桌上已经摆上了饭菜，一个稚气未脱的女孩子正把一个比脸盆小不多少的海碗朝桌上放，碗里是一堆白面蒸馍，还冒着腾腾的热气。

女孩子看他出来，抿嘴朝他点头笑了笑，把一双筷子搁到一只空碗上，说：“和尚你且（起）来了？先者（吃）饭……”

小姑娘卷着舌头学说话，音也不怎么准，但大