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第68章 入宫

服汉衣冠,尽忘本国言语,太祖太宗之业遂衰。

夫弓矢我之长技,今不亲骑射,惟耽宴乐,则武备寝弛。

朕每出猎,冀不忘骑射,勤练士卒。

诸王贝勒务转相告诫,使后世无变祖宗之制。’

祖先圣训,子孙辈不敢忘;祖先定制,子孙辈不可改。

我满人祖祖辈辈信仰的都是萨满教,这是我大清的国教!

汉人的神佛就算是再多,也不会来保佑我八旗子弟,只有天神,才能保佑我大清国风调雨顺,平平安安,微臣恳请皇上摒弃这些汉人的信仰,维护祖制!”

说到这里,济度再度磕了一个头,随即直起了身子,望向宝座上的福临。

“王兄忠心可嘉,朕知道了!你先退下吧,朕还有事情交代安亲王他们!”

听得济度这一番宏篇大论,福临的眉头不易察觉的微微一皱,却只能无可奈何的点了点头,面无表情的说道。

其实,在清军入关之前,满族人的本教是萨满教,这是对一种令人神魂颠倒的巫术的崇拜。

起初,蒙古喇嘛们利用呼唤魔鬼和巫医之术去影响满族人并达到了预期的目的,而当满族人主中原之后,它虽然在武力上征服了天下,但在思想信仰上仍与汉族人民有着强烈的冲突。

为了国家的长治久安,清朝统治者急需寻找这样一种能为满汉双方都接受的宗教信仰来完成思想信仰上的融合与统一。

一开始的时候,基督教是因为一个偶然的原因,率先叩开了清廷的大门,当时在全国各处的抗清兵马中,对清廷心理上威胁最大的,是奉明朝正朔的永历帝朱由榔!

而朱由榔本人和他的皇太后、皇后及太子,还有随侍太监和相当部分的大臣,都是基督教徒。

因此,无论是孝庄皇太后,还是顺治皇帝福临,在对待基督教会,尤其是汤若望的态度上,都是异乎寻常的亲切。

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