人若经常聆听，或者经常在头等再生族（婆罗门）的集会上吟诵，他定然会登上三重天，享受幸福，因为广泛颂扬了鸟王。
寿那迦说：
众蛇受到母亲的诅咒，毗娜达又受到儿子的诅咒，其原因你已经讲过了。吟游诗人之子啊！
丈夫赐给迦德卢和毗娜达的恩典，以及两个会飞的毗娜达之子的名字，你也讲到了。
可是，你没有提到众蛇的名字，吟游诗人之子！请你择其要者也列举一下蛇名吧，我们想听一听。
吟游诗人说：
因为众蛇的名字太多了，以苦行为财富的人啊！我不全部细讲了。可是，我将简要地讲一讲，请你听来！
湿舍是第一个出生的，婆苏吉紧接其后，以下是爱罗婆多和多刹迦，迦拘吒迦和胜财。
有玄色，有摩尼宝龙，又有一条蛇是丰满；有蛇雄黄，豆蔻叶，尔后是蜷曲。
靛青和雪白是一对蛇，斑点和花章也是一对；有尊贵，还有元始，又有一条蛇是沙罗宝多迦。
有慈口，乳口，以及无瑕之疣；有既得，冬天，螺贝，以及毛冠。
有吐沫，金心，友邻，以及绛黄；有外耳，象足，以及杵瘤。又有毛毯和骡子也是一对，有一条蛇是黄檀；另有两条蛇是旋转和劫火，据说还有两条都叫做红莲。
有一条蛇是蜗牛，另有一条是噱头；有一条大蛇是芳香，有一条蛇是乞儿。
有夹竹桃，花齿，公羊，苹果黄，食鼠者，螺顶，满齿，檀香。有无敌，光芒，爬行，以及呈祥；有憍罗毗耶，持国，青莲，以及沙利耶迦。
有无尘，妙臂，米团和骁勇；有象贤，小钵，乌鸦，隅居。有大象，苍鹭，还有一条蛇叫太阳；
有睡莲，莲目，鹧鸪，以及农夫；有一对是坚硬和柔软，有一对是瓮腹和臣腹。
这些是主要的蛇，我已经讲完了，再生者中的至贤啊！由于蛇的名字太多，其余的我就略而不提了。
众蛇的子孙后代，及其后代的子孙，我认为是无法尽数的，我不一一罗列了。出类拔萃的再生者啊！
世界上有千千万万条蛇，细数细算那些蛇是不可能的，以苦行为财富的人啊！
寿那迦说：
众蛇生来就十分勇猛，难以接近，孩子！他们知道了那一诅咒之后，又怎么办呢？
吟游诗人说：
却说众蛇之中有位尊者湿舍，一向享有盛誉，他离开了迦德卢，去修炼广大的苦行；他以风为餐，严格守戒。
他一心修炼苦行，去过香醉山、枣树河，又去过圣地牛耳、青莲林，还去过雪山坡。
在那一处又一处有福的圣地和祭场，他已经独处成习，始终克己自制，完全征服了感官。
老祖宗（大梵天）发现湿舍正在修炼严酷的苦行，肌肉、皮肤、筋腱全部干缩了，发髻盘结，身穿树皮衣。
当他正毅然决然地修炼苦行的时候，老祖宗前来向他问道：“你这是在做什么？湿舍！
你要为众生造福啊！因为你若是炼就了严厉的苦行，你会苦害众生，无咎者啊！对我说出你的心愿吧，湿舍！它在你的心中已经埋藏很久了。”
湿舍说：
因为我的一奶同胞的兄弟们，全都心地卑劣，我才不和他们一起过活。
这件事请您俯允。他们总是恶意相向，彼此仿佛是仇人一般，所以我才修炼苦行，为我能永不再见到他们。
他们始终不喜欢毗娜达和她的儿子，可是，毗娜达之子也是我们的另一位兄弟呀，老祖宗！
他们仇恨他已经到了无以复加的地步，而金翅鸟却是力大无穷，由于父亲迦叶波赐予的恩典。
待我修炼完苦行，我将解脱掉这具身躯。然而，我在来世，怎么能够也不和他们一起相处呢？
大梵天说：
湿舍！我知道你的兄弟们的行为。
可是，因为你母亲的过错，你的兄弟们正面临一场巨大的恐怖。
一个解救之策，从前我已经准备在此了，蛇呀！你不必再为你的众兄弟担忧了。