知，机之枉王之弗觉。

睹平日之行，知今日之事。

宜宥云、拯，以全大王念交之美。

”成都王见陆机之笺，恻然有宥云之意。

孟玖揣知颖心，使人托事请成都王入内，即与牵秀等将陆云杀之。

行路者亦悲机、云枉死之冤。

孟玖、演、秀恐人议己之短，乃将孙拯下狱，令酷吏拷究二陆交通长沙王情词，取招证失。

孙拯受杖数日，皮肉见骨，终言陆机之枉。

吏知拯忠烈不变，乃谓之曰：“二陆之枉，吾亦明晓，谁不知之?君何不自爱其身，而甘投汤火乎!”拯仰天叹曰：“今汉寇方兴，陆公用命，反被诛戮。

吾蒙知爱，既不能救其死，安忍复从而诬之乎!”该吏义拯，代为善言回话，孟玖乃暗拟招词，命吏书写，吏不从，推与书手，作陆机交通长沙之意。

有孙拯门人费慈宰，见吏恩抚孙拯，乃诣狱告言，愿舍命代为诉冤。

拯反谕之曰：“吾自矢义不负二陆，死乃吾之所愿。

诉亦不能免，休得惹咎。

”慈宰曰：“夫子不负二陆，仆又安敢负夫子哉!”遂竟诣成都王处投状，辨二陆忠义无反背心，孙拯无辜，宜宥其罪，言甚慨切。

成都王怜之，令出外伺候，召孟玖议之。

玖乃暗地使人将孙拯、费慈宰一并杀之。

当时满邺城远近，见陆家兄弟被其枉害，累及孙、费，行者尽惜之。

后人有诗叹曰：　　笑嗟二陆擅雄奇，饕禄危邦欠识机。