……
什么?!
张凌怔住,目光转向王莽:"何意?'
他曾有所推测,与伐桂村的接触亦让他略知一二。-芯·完,夲!鉮*占. ,首!发.
千年之前,这般言语出自张起灵之口,令人大为惊愕。
难道我的推测没错?
刘鲁元听后愣住。
"你知道了吗?"
张起灵点头。
刘鲁元注视着他,满心感动。
她出身魔国!那个被世人唾弃的国度!那个承载无数冤屈的国度!那个本应属于华夏一部分的国度!
她感动,因眼前人理解她,理解她背后的家族,认可他们的努力。
此人如擎天之柱,令她一时恍惚。
心跳加速。
也许,他真能解开那段谜团。
最重要的是,这个男人由她一手培养,从弱小之人成长为天下敬仰的存在。
但她也忧虑重重。
关于是非曲直,关于家族的过往。
"你怎么知道的?知道多少?"
张起灵望向天际,眼中有无尽哀愁。
"突然就明白了。
不如,你再讲讲。”
他的语调带着刘鲁元愿意依从之意。
"自出生起,我就知自己与你们无异,虽出身魔国,但我们本出一脉。”
六四零人间大灾!
同根同源!
即便张起灵已有猜测,但经刘鲁元亲口道出,依旧震撼。
张起灵早已知晓刘鲁元身份。
他决定相见时,便已有所预感。
世间有善恶,有好坏。
所谓正义与礼法属善好,反之则是妖邪之道。
然而同在一个世界,何来善恶之分?
自然有个人差异,人性所致。
人类历经数千载,单从人性而言,不一致实属正常。
当然可以。
以下是经过调整的文字:
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人的劣根性虽不应称为魔,如自私、吝啬或独善其身,这些只是人性本能,亦称小恶。
然而,无休止的算计、掠夺等行为,若将人的劣根性放大,则成为魔鬼行径。
问题是,什么使它成为可能?
佛教与其他教派皆视此为妖魔,视作大敌。
随后,人类不仅用“魔”
称呼某种行为,还以此指代不顺从自己的人群,于是善恶界限逐渐模糊。
难道留于世间的就是善者?被称作魔的就一定是恶者?
张起灵在研读古籍时发现,魔本是天外之物,以蛊惑华夏大地生灵为恶念。
但越深入探究,他发现魔的概念愈发模糊。
人与魔似已融合!
他顿感危机四伏。
魔为天外生灵,一旦侵染人间,外表看似无异,内心却已扭曲。
更可怕的是,它还能诱使更多人同化,届时人间岂非异界?
这究竟是自然演变,还是有人刻意推动,意图侵占人间?
不久,张起灵在古籍中找到一则祖龙相关的故事,印证了他的猜测。
故事关于始皇帝嬴政。
嬴政雄才大略,超越常人,但张起灵从其行动中察觉线索:嬴政登基后并非一心统一天下,而是欲灭赵国复仇。
后来,宫中出现一人,自称张仪。
嬴政震惊不已,因张仪乃其高祖秦惠文王的谋臣,早传逝五十余年,怎会重生?
但此人与宫中记载分毫不差,嬴政这才信服。
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他满心欢喜,第一念头便是询问张仪关于长生之法。
张仪神情显得有些忧虑,他未回应秦王的问题,转而提及另一件大事。
世间即将面临一场大劫!这场劫难无分国界地域,是全人类的危机。
若无法应对,人类或将灭绝,或沦为其他生物的奴隶!
张仪询问秦王,若换作是你,该如何应对?
秦王虽刚成年,却已心智成熟,天下在他心中根深蒂固。_优\品~晓·说+蛧? `首,发¢
即便与赵国存有私怨,但若赵国遭外族侵袭,那私怨不过微不足道。
秦王立即表态:“为天下计,寡人甘愿承担。”