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第5章 藏地苯教

几个人听到我的话,全都是一脸懵逼。,如!文*网, /已/发.布^最!新\章_节^

“天铁与雷石,搬垛与替身。”

我暗自琢磨着其中的蹊跷。

“小二爷,你在这念叨什么呢?我们怎么一点都听不懂啊?”

张老陕等人盯着石头打量,半天看不出蹊跷。

就连一直跟着我的崔老三和刘松,此刻也已经完全懵逼了。

“我不知道各位有没有进过藏,了不了解藏区的宗教信仰。”

“当然了解,那边就是喇叭比较对,藏传佛教,谁不知道?”

张老陕走南闯北,也算是有些见识。

他所说的,也是大多数人对于藏区的印象。

西藏朝圣,虔诚礼佛,这的确是人尽皆知的事情。

但其实,佛教对于西藏来说,属于外来宗教,并非本土宗教。

之所以如今西藏喇嘛人尽皆知,是因为外来的佛教,灭掉了西藏的本土宗教。

在与本地信仰融合之后,才形成今天这独有的藏传佛教。

“佛教不是藏区的本土宗教,这说法我倒还是第一次听说。”

“不过这些东西,跟这块破石头有什么关系?”

张老陕已经被勾起了兴趣,但注意力也没有离开那块石头。

“这就牵扯到了藏区古老的本土信仰——苯教!”

苯教以冈仁波齐峰为圣地,传承许多古老的巫术,仪轨,一度被认为是邪魔外道。′1+4?k,a^n?s?h*u/._c!o~m?

所谓的人骨法器,天葬,灌顶,等神秘玄奇之事,实际上都是源自于苯教。

而这天铁和雷石,便是苯教圣器。

“小二爷,我怎么感觉脑袋有点发懵呢?”

“这怎么又扯到苯教上来了,难不成这张献忠,还信这个?”

张老陕挠了挠头皮,实在有些不理解。

张献忠信不信这个我不清楚。

但在苯教之中,有煞神转世一说。

张献忠一生杀人无数,更是有屠蜀的传言,造成了后来的湖广填川。

如果张献忠真跟苯教有什么联系,那他极有可能就是传说中的转世煞神。

“等一下,我能不能插句话?”

“我好像在岷山上,发现过这样的石头!”

一个剃着鸡冠头的青年迈步上前。

他的这一句话,瞬间吸引了所有人的注意力。

“强娃子,你没看错?你真在岷山上见过这东西?”

张老陕此刻也来了精神。

被叫做强娃子的青年仔仔细细的打量着天铁,半晌之后才确定下来。

“没错,我见到的就是这东西!”

“之前路过岷山,我闹肚子,拉屎的时候见过!”

强娃子非常确定的盯着天铁。\5·4^看/书? /最-新/章·节¨更¢新+快`

“可以啊强娃子,你泡屎可是值钱了,那还等什么,咱们赶紧出发吧?”

张老陕乐得乐不拢嘴。

我们这一行也不敢白天行动,现在距离天亮还有段时间。

而且岷山就在眼前。

我们草草掩埋了死去的弟兄,将潜水设备藏在荒草里,便向眼前的岷山进发。

天色极为阴暗。

我们虽然拿着照明设备,但能见度也只有两三米。

不是用不起强光手电,而是怕惊动有关部门。

所以兄弟们拿着的,都是橘黄色的微光手电。

此时正值初夏汛期。

连续数天的雨水,让本就难走的山路,变得更加泥泞。

在黑暗中,我们也根本辨别不了方向,只是跟在强娃子的后面,闷头往前走。

“这怎么还没到啊,你小子不会是记不清路了吧?”

刘松深一脚浅一脚,溅的裤子上都是泥巴。

但走在前面带路的强娃子,却是一言不发,似乎并不想搭理刘松。

就这么闷头又走了十多分钟,仍然是在林子里到处乱窜,似乎没有方向。

领头的强娃子也不跟我们沟通,就是举着手电筒往前走,谁问也不搭话。

我逐渐意识到了不太对劲。

“强娃子,你到底见没见过天铁?知不知道路?”

“我跟你说话呢,你听见没有?”

我打开了手里的电筒,三步并两步就冲上前,来到了强娃子的身后。

因为光线非常昏暗,我的视野也看不清,只感觉强

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