缘于此故，朱雄英于大本堂时，常与鸿儒学士顶撞。_三￠叶^屋_ +已,发~布,嶵′芯!漳¨截?

且朱雄英言之凿凿，条理清晰，令人难以找出破绽。

这些学士惧于朱雄英身份，不敢加罚，只得往朱元璋处诉苦告状。

有学士向朱元璋诉苦道：“陛下，大皇孙近来愈发顽劣，我等着实难以管束啊。”

朱元璋问道：“莫非是犯了何事？”

那学士回禀道：“大皇孙倒也未曾犯下别样过错，只是出言时有悖逆之意，与圣人教诲有所违背。”

朱元璋道：“那便说来一听，咱瞧瞧大皇孙有何等悖逆之语。”

那学士道：“陛下，《论语》有云‘君君，臣臣，父父，子子’，此乃圣人所立纲常之道。然大皇孙却另有一番说辞，言当今之世，虽尊此道，亦当因时势而变，不可一味泥古。臣以为，此说虽新，却恐乱了纲常正统，有违圣人之训。”

朱元璋问道：“细细讲来，究竟如何因时势而变，不可一味拘泥古法？”

那学士忙道：“大皇孙言，君臣之间，君待臣以礼，臣事君以忠，然君若失道，臣亦当谏，不可盲目从之，此为君明臣贤之道，非仅臣单向尽忠。

至于父子，父当慈，子方孝，父若不慈，子虽守孝，亦望父能自省改过，非子必唯父命是从。+山~捌*墈.书`惘* ′首^发`

此皆言当依当下世情权衡，非刻板守旧于古之成说。”

朱元璋闻之，眉头微挑，心下暗忖，自家这大孙子果真是长进了。

然此念他并未吐露，只开口道：“咱知晓了。待今日大本堂课业结束，咱自会亲加训诫，尔等且回吧。”

大本堂诸学士纷纷告退离去。

大本堂课业既毕，朱雄英随大内侍卫至坤宁宫，见朱元璋与马皇后正襟端坐于堂中。

朱雄英这一瞅，感觉情形有异，便欲转身离去，却被朱元璋唤住：“雄英，过来。”

朱雄英无奈，一步三挪，磨磨蹭蹭行至朱元璋与马皇后跟前，说道：“孙儿见过皇祖父、皇祖母。”

随后，朱雄英至马皇后身畔落座。

朱元璋故意沉下脸，对朱雄英道：“雄英呐，你于大本堂为何与先生们顶撞？”

朱雄英道：“皇祖父，孙儿并未顶撞，只是与先生们论理，理不辨不明，难道先生所言皆无差错？”

朱元璋未料这小子如此强硬，遂道：“那你为何要曲解圣人之语？”

朱雄英道：“孙儿并未曲解圣人之言。_天`禧\晓\税~枉^ /嶵?薪?彰`结!庚¨辛-哙,那虽是圣人所言，然先生们又焉知圣人彼时之意便如他们所解？先生非圣人，安能确知圣人之意究竟为何？”

马皇后闻之，不禁笑道：“雄英呐，你怎的还与你皇祖父耍起‘子非鱼，安知鱼之乐’的巧辩来了。”

朱雄英亦笑道：“皇祖母，事理本就如此。有些言语，出自不同人之口，其意便有别。而传入不同人之耳，领会所得自是不同。”

朱雄英接着侃侃而言：“皇祖母，譬如两人皆称自己穷困。一人全部身家仅五文钱，言己穷；另一人乃豪商，身上仅有一万两，亦言己穷。此二人，究竟算不算穷？于贫者而言，豪商绝非穷困之人。然于豪商自身，却觉着实穷困。如此，这‘穷’究竟算不算真穷呢？”

朱雄英又道：“皇祖母，圣人云‘吾日三省吾身’，此乃劝人常自省。但有人以为，每日三次自省便己足够，而孙儿觉得，自省次数非定数，时势多变，遇大事、错事，或当多次省身，方为至理。又如‘有朋自远方来，不亦乐乎’，众人皆以为远方友人来访，自是欣喜。可若此友心怀不轨，来者不善，又怎生乐法？可见圣人之语，亦需依实情而思，不可一概而论。”

朱元璋一旁听着，不禁一愣，心下暗忖，这小子怎的如此善辩？鬼机灵得紧。

朱雄英望向朱元璋，说道：“皇祖父，可愿与孙儿辩上一辩？”

朱元璋本就性子刚首，一听此言，那暴脾气顿时上来，当即应道：“辩便辩！”

于是，祖孙二人就为官之道展开了辩论。

朱雄英率先开口：“皇祖父，依孙儿之见，为官者当以恤民为本，诸事皆应考量百姓生计，不可只重政绩，好大喜功。”

朱元璋哼了一声，驳道：“若无政绩，何以彰显治世之功？为官者需有所建树，方能安邦定国，百姓生计自会随之改善。”

朱雄英拱手一礼，认真道：“皇祖父，政绩虽要，然若无恤民之心，政绩恐成空