头痛，这叫‘七情’里的‘相制’，互相制约，才能不伤身子。”

她教村里人分辨风热头痛与风寒头痛：“痛时怕冷、舌苔白的，是风寒，单用山鞠穷或加生姜；痛时怕热、舌苔黄的，是风热，山鞠穷配菊花或薄荷。”有孩童问：“山鞠穷不是专治头痛吗？为啥还要配别的药？”阿鞠指着云岫山的峰峦：“山有七十二峰，峰峰不同；头痛也有百种，种种不一。山鞠穷是搜风的先锋，但先锋也得有帮手，有的帮它挡寒，有的帮它灭火，才能打胜仗啊。”

这年春天，阿鞠在自家屋后种的山鞠穷发了芽，嫩叶绿得发亮，旁边她特意种了些菊花，一丛青，一丛黄，风吹过，辛香混着菊香，飘得很远。,w′u+x?i￠a+n+g′l`i-.,c￠o!m`她知道，“春生”之时，草木的性子也跟着变，山鞠穷的新苗，辛香虽淡，却带着一股清透的劲儿，配菊花治春温头痛，比陈根更合适。

第七回 夏湿困脾头如裹 鞠穷合术祛湿邪

夏至过后，云岫山进入雨季，连日阴雨，湿气弥漫，连石头都渗着水。村里又起了一种怪头风：头痛如裹，像头上缠了块湿麻布，沉甸甸的，伴着胸闷、恶心、舌苔厚腻，有人说“头里像灌了泥浆”。

阿鞠的阿娘就得了这病，整日昏昏沉沉，说“头重得抬不起来，胸口像堵着湿棉絮”。阿鞠摸她的脉，濡缓如烂泥；看她的舌，白腻如涂了层米糊，知道这是“湿邪困脾，浊湿上蒙清窍”——脾主运化水湿，湿邪太盛，脾运化不动，湿浊就往上走，蒙住了头，所以头痛如裹。

“阿娘这病，光是搜风不行，得先把湿邪赶下去。”阿鞠取来山鞠穷，又抓了一把苍术——苍术生于湿地，气味芳香，能燥湿健脾，像给脾加了台“抽水机”。她将山鞠穷与苍术同煮，又加了些茯苓——茯苓能利水渗湿，像给湿邪开了条出路。

药汤煮出来，带着一股浓烈的芳香，苍术的燥香与山鞠穷的辛香相和，闻着就让人觉得胸口的湿闷散了些。阿娘喝了一碗，不多时便开始打嗝，打出的气带着股湿腥味，打完后，她说：“头好像轻了点，胸口也不那么堵了。”连喝五日，阿娘的头痛全消，还能下地种菜了，笑着说：“这山鞠穷配苍术，真能把头上的湿麻布扯下来！”

有位妇人，不仅头痛如裹，还总觉得头晕，像坐船一样，阿鞠在药里加了天麻。天麻能平肝潜阳，祛风除湿，与山鞠穷、苍术相配，专治“湿痰上扰”的头晕头痛。妇人喝了，头晕立止，叹道：“这药像给我脑子里的水开了个闸，全排出去了！”

阿鞠在药书上又添了一笔：“山鞠穷配苍术、茯苓，治湿浊头痛，能穷其湿。”她望着窗外的雨，忽然想起《左传》里“山有鞠穷”的记载，古人说它“可疗风眩”，这“风眩”里，怕是也藏着湿邪、火邪、瘀邪吧？山鞠穷能穷尽诸邪，才配得上“鞠穷”之名。

夏日的云岫村，药香里总带着一股祛湿的芳香。阿鞠教村里人用山鞠穷、苍术、藿香煮水当茶喝，既能防头痛，又能祛暑湿，村里的湿病渐渐少了。有外地客商路过，闻着这香气，问是什么药，阿鞠说：“是山鞠穷，能治各种头痛。”客商记下这个名字，说要带到远方去。

第八回 秋燥伤津头作痛 鞠穷润补穷其根

秋风起，云岫山的树叶黄了，空气也变得干燥起来，像有无数小沙砾在刮人的脸。这年秋燥格外重，村里的头风又换了模样：头痛干涩，像被风吹裂的土地，伴着口干、鼻燥、大便干，有人甚至说“头里的水都被吹干了”。

村东的老秀才，素有偏头痛，秋燥一来，痛得更厉害了，吃不下饭，睡不着觉，喝了山鞠穷配菊花的药汤，头痛稍缓，却觉得口干得更厉害，嘴唇都裂了口子。“阿鞠姑娘，这药能止头痛，却救不了我的干啊！”老秀才叹道。

阿鞠看他舌红少津，脉细而数，知道这是“燥邪伤津，阴虚头痛”——燥邪耗伤人体津液，津液不足，不能濡养头目，就会头痛干涩。山鞠穷虽能搜风，但性偏温燥，单用它，会更伤津液，得配些滋阴润燥的药。

她取来山鞠穷，又抓了麦冬、玉竹、生地——麦冬润肺生津，玉竹滋阴润燥，生地凉血滋阴，三者都是“润”药，能给山鞠穷的“燥”降降温。“山鞠穷行气搜风为君，麦冬、玉竹、生地滋阴润燥为臣，”阿鞠解释，“燥邪就像烈日，山鞠穷是驱风的伞，但伞挡不住烈日晒，得配着引水的渠，才能既驱风，又润燥，不让头里的‘土地’干裂。”

药汤煮出来，色如琥珀，辛香中带着麦冬的甘润，喝下去，先是山鞠穷的辛香搜风