阿穹在石头上又添了几笔：“芎草，活血散瘀，治跌打肿痛。3??看:书??屋<\<小:￥说>?;网??￡ _?首|发?.”月光照在石头上，那些歪歪扭扭的符号，像一颗颗种子，等着生根发芽。

第七回 寒凝血瘀阻经水 芎藭温通解妇愁

冬雪覆盖了风峪，天地一片苍茫。“冬藏”之时，人体气血收敛，若寒邪侵袭，最易凝滞血脉，尤其是妇人，多有“经水不调”之苦。

村西的阿秀，年方十八，自去年冬天受了寒，月经便变得紊乱，或数月一行，或行而量少，色暗如墨，每次来都小腹冷痛，疼得蜷缩在床上，盖三床被子都觉得冷。巫祝用了不少驱寒的草药，都不见效。阿秀的母亲找到阿穹，哭着说：“再这样下去，怕是嫁不出去了……”

阿穹看阿秀的舌苔，白滑而润；摸她小腹，冰凉坚硬；问她平日，说是“怕冷，手脚常年冰凉”。她想起游方医者说的“血得温则行，得寒则凝”，阿秀的病，是“寒凝血瘀，阻滞胞宫”，芎草辛温，能散寒活血，正好对症。

她取来三年陈的芎草根茎——陈芎性更温和，活血而不峻猛；又抓了艾叶、生姜、红糖，与芎草同煮。艾叶能温经散寒，生姜助其驱寒，红糖甘温补血。药汤煮出来，红亮黏稠，辛香中带着甜暖，像冬日里的炭火。

阿穹让阿秀每日早晚各喝一碗，喝前用热水袋温敷小腹。第一月，阿秀的月经没来，但小腹冷痛轻了；第二月，月经来了，量虽少，但颜色亮了些；第三个月，月经如期而至，量渐多，疼痛也几乎消失了，阿秀脸上终于有了笑容，能跟着母亲纺线了。

阿秀的母亲给阿穹送来一块兽皮，感激道：“阿穹，你这药比什么都管用，阿秀现在手脚都暖和了。”阿穹笑着说：“不是我管用，是芎草懂妇人的苦。妇人以血为本，血要暖，要活，就像这冬天的土地，得有阳光照着，才能解冻，才能春耕。芎草就是给血送阳光的。”

此后，风峪的妇人，凡有经痛、闭经，都来找阿穹，她根据情况加减：气血虚的，加黄芪、当归；肝郁的，加香附、柴胡。芎草在她手里，像一位贴心的使者，总能找到瘀阻的症结，温柔地将其化解。

冬日的夜晚，阿穹守着炭火，翻看那卷《神农本草经》残简。虽然看不懂字，但她能感觉到，这上面一定也写着芎草的好。她将芎草的根茎埋在土里，等着来年春天，它们能发出新的嫩芽——草木有轮回，药效也在轮回中沉淀。

第八回 芎藭声名传四海 典籍印证古今同

春去秋来，转眼五年过去。阿穹已长成亭亭玉立的女子，医术也愈发精湛，风峪的头风病几乎绝迹，芎草的名声，顺着昆仑山脉，传到了更远的地方。

有位来自中原的医者，听闻风峪有奇草能治百病，特意跋涉而来。他见到阿穹，递上一卷书，正是《神农本草经》的全本。当他指着“芎藭，味辛，温。主中风入脑头痛，寒痹，筋挛缓急，金疮，妇人血闭无子”时，阿穹看着那些字，虽然不认识，却从医者的解释中，认出了自己多年摸索的芎草功效：“中风入脑头痛”，不就是风峪的头风？“金疮”，不就是跌打瘀血？“妇人血闭”，不就是阿秀的病？

“原来，它的名字叫芎藭！”阿穹恍然大悟，“我们叫它芎草，和这‘芎藭’，竟是一个意思！”医者感叹：“是啊，古人早已识得它的好，只是这名字和用法，在民间口耳相传，渐渐变了模样，却从未失传。你在风峪做的，正是古人做过的事，用实践印证着典籍，用口传延续着智慧。”

医者在风峪住了三月，将阿穹用芎藭的经验一一记录，包括春用叶治头风初起，夏用茎配苍术治暑湿头痛，秋用根配桃仁治瘀血，冬用陈芎配艾叶治妇人经闭，这些都与《神农本草经》的记载一脉相承，又多了几分因地制宜的灵活。

临走时，医者对阿穹说：“芎藭的根茎，状如穹窿，上应天之穹，下合地之隆，中补人之气血，这便是‘天人合一’的妙处。你守护它，也是在守护这份天地的馈赠。”阿穹似懂非懂，却将医者的话刻在了心里。

数年后，阿穹成了风峪的“药婆”，她将芎藭的种植、采收、炮制、配伍之法，编成歌谣教给族人：“芎藭芎藭，穹窿其形，辛温上行，专治头风；陈者活血，新者祛风，配归治瘀，配艾调经……”歌谣在风峪的风中回荡，一年又一年。

又过了千年，李时珍在编撰《本草纲目》时，查阅古籍，寻访民间，终于在一本西域的残卷中，看到了关于“风峪芎藭”的记载，与他所见的川芎核对，形态、功