三百首》，疹子发作得厉害，来喝药时，见药袋上的诗句，忍不住吟道："久雨不出门，猪苓大如手......"

松年眼睛一亮："先生也爱这句诗？"

"何止爱，"教书先生叹道，"这诗里有生机啊！久雨虽苦，却能催生良药，乱世虽难，总有希望。"

松年请先生在药铺的墙上写下这两句诗，用朱砂题写，说："让大家喝药时看看，连草木都能在雨中生长，咱也能熬过这乱世。"

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果然，喝了猪苓汤的百姓，疹子渐渐消退。他们来谢松年，松年总指着墙上的诗："别谢我，谢这诗里的道理，谢这能在雨中生长的猪苓。"

抗战胜利后，松年将那块写着唐诗的墙皮小心剥下，装在木盒里，与陈西岩的《西岩药话》放在一起。他对儿子说："这不是诗，是咱中国人的精气神，是药香里的骨气。"

八、当代实验室 古韵新声

新世纪的阳光，透过实验室的玻璃窗，照在培养皿里的猪苓菌丝上。南京中医药大学的实验室里，研究员陈苓正在观察猪苓的生长数据，她是陈松年的孙女，名字"苓"字，便取自祖辈珍视的猪苓。

她的实验台旁，放着个特殊的"标本"——是那块民国时的墙皮，上面的唐诗虽已模糊，却仍能辨认。旁边的电脑屏幕上，显示着猪苓的基因图谱，其中一段螺旋结构，竟与谢枋得诗句的书法笔势惊人地相似。

"爷爷说猪苓有诗心，现在看来，是有科学依据的。"陈苓对学生笑道。她的研究发现，猪苓在雨水充沛时，其利水成分"猪苓多糖"的含量会显着增加，这与唐人"久雨生猪苓"的观察完全吻合；而猪苓与桔梗配伍时，其抗炎效果会增强三倍，印证了谢枋得"最为奇"的评价。

她还做了个有趣的实验：将录有唐诗吟诵声的音频，播放给培养皿里的猪苓菌丝听，发现菌丝的生长速度比普通环境快15%。"或许草木真的能听懂诗？"陈苓笑着写下实验报告，标题是《从"猪苓大如手"到基因图谱：诗与药的千年对话》。

在学校的中医药文化馆里，陈苓特意设置了"药诗展区"，陈列着陈西岩的药罐、民国的墙皮标本，还有现代的猪苓培养皿。她给参观者讲解时，总会先吟诵那两句诗：

"猪苓桔梗最为奇，药笼书囊用有诗。

久雨不出门，猪苓大如手。"

"你们看，"她指着培养皿里的菌丝，"这就是唐诗里的猪苓，它从秦岭的腐叶下，走进了实验室，却依旧带着雨的滋润，带着诗的韵律。古人用诗句记录它的生长，我们用数据解读它的奥秘，其实都是在与自然对话，与传统对话。"

有个小学生指着猪苓标本问："陈老师，猪苓会写诗吗？"

陈苓笑了，指着窗外的雨："你听，这雨声就是它写的诗啊。'久雨生猪苓'，它用生长写诗，我们用科学读诗，这不是很奇妙吗？"

九、诗囊永继 药韵长流

如今，在陕西秦岭的猪苓种植基地，药农们还保留着一个特别的习俗：每年雨季来临，他们会在猪苓田旁立块木牌，上面用毛笔写下那两句唐诗，然后才开始播种。基地的负责人，是顾山的后人顾晓松，他说："这是祖辈传下的规矩，让猪苓知道，咱没忘了它的好，没忘了诗里的理。"

在浙江绍兴的谢枋得纪念馆，每年都会举办"药诗节"，医者、诗人、药农、学者聚在一起，围着一锅煮沸的猪苓汤，吟诵与药材相关的诗句。陈苓总会带着她的学生参加，与顾晓松一起，将现代种植技术与古老的诗谣结合，让猪苓在新时代焕发新的生机。

有年清明，陈苓带着女儿去西岩山，在陈西岩的书斋遗址旁，种下了一颗猪苓种子。女儿拿着小铲子，学着大人的样子挖坑，嘴里念着妈妈教的诗："猪苓桔梗最为奇，药笼书囊用有诗......"

风吹过，新栽的猪苓苗轻轻摇晃，像是在回应。远处的山峦间，细雨蒙蒙，陈苓仿佛看见，南宋的陈西岩、唐代的老圃、民国的陈松年，正站在雨里，对着她微笑。他们的手里，都捧着一颗黑褐的猪苓，猪苓的断面，映出唐诗的字句，映出医案的墨迹，映出实验室的数据，更映出一脉相承的药香与诗心。

结语

从谢枋得的"药笼书囊用有诗"，到当代实验室的基因图谱，猪苓的故事，是一部跨越千年的"药诗史"。它告诉我们：药材不仅是治病的工具，更是自然的诗行；诗句不仅是文字的艺术，更是生活的医案。雨里生长的猪苓，诗里流淌的药香，本质上