辰月，丙火属阳，辰为湿土，先天脾中伏有''湿火相搏''之根。今岁甲寅年，甲木克土，寅木又生丙火，看似火旺生土，实则木旺乘土——犹如春日耕牛力强，却拉裂了久冻的田土。\"

她指向涧边不同海拔的绞股蓝：低处五叶者藤蔓粗如拇指，叶片厚如绢帛；高处七叶者茎细如丝，叶薄如纸。~[a3>[,8?t?看>;书..\网?? *1@最a新°=-章%节?)更]1新}|;快?\"此草五叶属土，应中央戊己；七叶属木，应东方甲乙。终南山600米以下为阳坡，土气旺，故五叶居多；800米以上为阴坡，木气盛，故七叶常见。\"说罢取来两株草苗，五叶者根如人参，多肉质须根；七叶者根如细辛，细而分叉，\"脾为后天之本，喜肉质之根以补形；肝为刚脏，喜细韧之根以疏泄，此乃''以形补形，以气调气''。\"

老丈忽咳出血丝，痰中带泡沫。仙子以玉簪蘸痰一画，竟在石板上现出脾肺经络图：脾经如淤塞的河道，肺经如被霜打弯的禾苗。\"土不生金，故肺失宣降。\"她取来秦岭南北的土壤标本：北麓土色黄而砂质，南麓土色黑而黏重，将五叶绞股蓝根须分别插入，北麓土壤中的根须立刻舒展，南麓土壤中的根须却蜷曲如螺，\"北麓土性温燥，合脾喜燥恶湿；南麓土性寒湿，易困脾阳，此乃地域病理之根。\"

此时老丈枕边的《神农本草经》残卷自动翻开，停在\"上品·人参\"篇，文字却渐渐变为绞股蓝的图谱：\"五叶参，味甘温，主补五脏，益气力，续精神，如春日载阳。\"仙子以指尖点染图谱，图中绞股蓝藤蔓竟穿过书页，缠绕在老丈腕间的脉搏上，形成\"土旺四季\"的脉象图。老丈顿觉一股暖气从脾胃升起，沿脊柱上行至百会，多年的畏寒感竟消退大半。

涧水忽然变温，水底浮现出太极鱼图，黑鱼眼为老丈的脾虚湿困，白鱼眼为绞股蓝的甘温扶脾。\"阴阳互根，如鱼在水。\"仙子轻拨水面，太极图化作两股气流：黄气（土）上升为云，青气（木）下降为雨，\"今补土不伐木，如春雨润物，既滋土又梳木。\"说罢取来老丈冬日所服的泄泻药方，方中大黄、芒硝等苦寒药遇绞股蓝叶片竟化为青烟，青烟中现出\"苦寒伤脾\"四个焦黑大字。

老丈突然排出恶臭黑便，便中竟有未消化的药渣碎片与细如发丝的虫状物。仙子观其便色，黑如炱煤，乃道：\"此为''湿浊得温而化''，黑属水，今从大便出，是土能制水之象。\"此时窗外的绞股蓝幼苗无风自动，藤蔓相互缠绕成\"克\"字，却在顶端结出五叶花——此乃\"五行相克，终而复始\"的自然之道。

【五】七情和合，君臣佐使定方仪

老丈连饮三日汤药，已能食下半碗粟米粥，却在食后觉脘腹胀满如束带。仙子取来桑皮纸，以绞股蓝茎作笔，笔端竟渗出金红色汁液，在纸上写下膏方要诀，每写一字便浮现药材道地产地图景：

\"五叶绞股蓝五两（终南山头茬，须在立春前寅时采收，带晨露者为佳），

炙黄芪三两（蒙古黄芪，蜜炙时用秦岭山花蜜，文火炒至老黄色，见蜜丝），

炒白术二两（浙江于潜，黄土炒至表面挂金，须用伏龙肝拌炒三昼夜），

云茯苓二两（云南哀牢山，切片后用春芽水浸三日，晒至七分干），

炙甘草一两（宁夏盐池，蜜炙时加生姜汁三滴，炒至断面黄亮），

红枣一斤（山东乐陵，劈开去核，用绞股蓝煎汁浸泡七次，蒸至皮肉分离）。\"

\"此方如治国安邦，需君臣有序，佐使有方。\"仙子以草茎在纸上勾勒十二经络图，图中绞股蓝化作黄衣宰相立于中焦，黄芪如红衣将军镇守脾门，白术似绿袍御史清除湿浊，茯苓像白衣信使疏导水道，甘草、红枣为玄衣乐师调和诸药。她取来七味药材置于陶碗，以春阳照射：五叶绞股蓝遇光先泛金，继而转青，茎尖自发缠绕成\"戊\"字（中央土）；黄芪红光内敛，形成气盾护住脾胃；白术显土黄色，表面浮现\"燥\"字；茯苓透出水气，化作云雾润泽经络；甘草现赤色，丝丝甜味逸散；红枣呈朱红，肉核自动分离，核仁如\"甘\"字。

\"前医错在单用苦寒，不知''脾欲缓，急食甘以缓之''。\"仙子令陈家小子尝前医药渣与今方药材：药渣入口即舌麻喉涩，今方药材嚼之甘温，且绞股蓝与黄芪同嚼时，甜味竟倍增，此乃\"相须为用\"之妙。她将黄连与绞股蓝同置一杯，注入温水：黄连水立刻变黑如墨，水面结霜；绞股蓝汤则保持清澈，