有黏腻感；触到"暑"字，又有灼热感。"此乃典型的暑湿困脾。《临证指南医案》言：'湿胜则阳微，暑盛则气耗，脾胃如被双缚。'今岁土火合德，兼之岭南地卑湿重，如以湿柴烧饭，烟多火微。"暑神指向灵草化作的七柄蒲扇："唯有重楼能解——其性苦寒而不燥（清暑热而保津液），其气芳香而不窜（化湿浊而醒脾阳），其味甘淡而不滞（扶脾气而助运化），如蒲扇驱蚊，既散暑热，又化湿浊。"

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百花仙子轻抚彩衣上的湿烫之痕："但苦寒之品易伤气阴，如何兼顾？"二圣同执灵草蒲扇置于掌心，蒲扇竟化作半玉半火的衡器："看此衡器，玉质属水（养阴），火纹属火（清热），恰合《本草正义》'重楼清热而不损气，化湿而不耗阴'之论。取其根茎五钱，配伍党参三钱（扶脾气）、麦冬三钱（养气阴）、茯苓四钱（渗湿浊），此为'重楼四君子汤'：重楼合四君子为清补（暑清湿化），合麦冬为气阴双补（防止耗伤），五药如蒲扇送风，使暑湿去而脾气复。!伍¨4?墈/书′ *首\发?"

他们将衡器放入水晶瓶，衡器入水即化，在瓶底凝成七颗半赤半黄的丹丸。"此乃重楼醒脾丹，需以小暑辰时的稻花露（取土气升发）与未时的江河水（取暑气下导）送服。煎药时先煮重楼（取其清降），后下麦冬（取其甘润），此为'治暑湿如扇风，先散后润'。"百花仙子接过玉瓶，顿感一股清润之气从丹田升起，沿脾经上行至咽喉，化去了连日来的黏腻与乏力。

第四部分 蒲扇入脾湿暑化，气阴双补困自消

百花仙子飞临岭南梧州，只见西江两岸的榕树枝叶都凝着黄白相间的雾霭，叶片上布满如被涎水浸泡的斑点。江面上的渔船上，渔民们头裹浸水的布帕，却仍身热不扬，午后体温可达37.8c，但自觉恶寒，更有孩童精神萎靡，嗜睡懒动，口中黏腻，大便黏滞不爽。她走入临河的吊脚楼，一股暑湿酸腐之气扑面而来，堂屋中央的竹席上躺满患者，个个脘腹胀满，舌苔黄腻厚如积粉，脉濡数而弱。

仙子取出玉瓶，将丹丸溶于按小暑特制的醒脾水——取辰时稻花上的露（应脾土升清），混合未时采集的江河水（应胃腑降浊）。丹丸入水化作赤黄二龙，龙首相交处浮出"醒"字古篆。她以贝壳勺喂入一位老渔民口中，药液入口先感苦寒清透（清暑热），后觉甘润和缓（扶脾气），片刻后老渔民连续嗳气数十声，嗳气中带着酸腐气味，随后腹中肠鸣如雷，泻下黑褐色黏便，便中竟夹杂着细小的结晶，状如暑湿凝结的"脾砂"。

三日后，老渔民生热退去，脘腹胀满消失，能食稀粥两碗。邻村的书生陈修己患"暑湿困脾"半月，身热不扬，午后尤甚，四肢困重如缚，气短乏力，动则汗出，舌苔黄腻，脉濡弱。仙子诊其症，知是"暑湿伤气，气阴两虚"，遂以重楼三钱、党参四钱、麦冬四钱、茯苓五钱、炙甘草一钱，用醒脾水煎煮。煎药时，药汁先显赤光（清暑），后泛金光（健脾），最终凝成琥珀色。

陈生服药五剂后，身热退净，四肢轻快，气短大减；十剂后，舌苔转薄白，脉渐有力，能登山读书。仙子对围观医者展示便中的结晶："此乃暑湿凝结之'脾暑砂'，重楼蒲扇入脾，如扇散迷雾，使暑湿得清，脾气得醒。重楼合党参为清补（暑热去而脾气复），合麦冬为润燥（湿浊化而阴液存），此为'治暑湿如治水，既清且补'。"

更有产妇李氏产后半月，不慎感受暑湿，症见身热不扬、自汗不止、气短懒言、纳呆便溏，舌淡苔腻，脉虚濡。仙子以重楼二钱（轻清解暑）、太子参五钱（益气养阴）、炒白术三钱（健脾燥湿）、茯苓四钱、麦冬三钱，制为膏方，嘱其"辰时、未时各服一匙"。半月后，李氏热退汗止，纳食如常。此案例被录入《岭南医案》，称重楼"能于暑湿中扶脾益气，非他药所能及"。

第五部分 五运六气定脾衡，菌群新解醒脾机

在醒脾亭前，百花仙子转动着刻有五运六气的青铜仪："今岁大运金运，小暑客气少阴君火，金生水而火克金，故见暑热伤金，脾湿内生。"仪盘上的镇星（湿）与荧惑星（暑）呈合相，对应现代医学的肠道菌群紊乱——研究显示，暑湿环境可使肠道菌群中厚壁菌门减少23%，拟杆菌门增加18%，促炎菌如大肠杆菌增多，与"暑湿困脾"的症状高度相关。

老郎中递上《脾胃论》残卷，其中"脾旺湿自化"篇被虫蛀出空洞。仙子以指尖轻点，残卷上浮现重楼调节菌群的显微图谱："看此皂苷