越的叮咚声，恍若击磬。“井华水者，平旦第一汲，其性清冷，可制肝火之炎上。”她解释着，指尖捏起黄芩根，根须上沾着的泥土竟自动脱落，露出润泽的金黄色断面，“黄芩得丙火之味、癸水之性，味苦入心，性寒走血，《别录》言其‘疗痰热，胃中热，消谷，利小肠’，正可泻肝胆实火，除肺胃湿热。”

说罢，她又取来桑白皮，那皮色白如霜，纹理纵直如箭杆：“桑白皮甘寒性降，入肺经，《药性论》谓其‘治肺气喘满，水气浮肿’，与黄芩相须为用，可降肺金之逆。”再取生地黄，其色深紫如凝血，质地柔润如饴糖：“生地甘苦性寒，滋阴凉血，《本经》言其‘逐血痹，填骨髓，长肌肉’，能壮水之主，以制阳光。”

三药入罐，少女折下七片柳树叶撒入锅中，那柳叶竟自动排成北斗之形。她轻拂袖中取出一块黑色燧石，敲击之间，灶膛里突然腾起青碧色的火焰，火苗吞吐如青龙摆尾。锅中水未沸先响，初如珠落玉盘，渐如金鼓齐鸣，继而泛起紫色泡沫，如冬冰初融时河底翻涌的腐草淤泥，散发出清苦中带着微甜的气息。

围观的村民们不由自主地深吸一口气，顿觉鼻腔清凉，仿佛有无数细小的藤蔓在肺腑间舒展。患咳嗽的王老汉突然剧烈呛咳，竟咳出一块暗紫色的痰块，痰块落地化作一滩清水，混着几片枯黄的草叶——正是去岁秋冬积压在肺中的燥邪。

第四折·疫鬼夜访试真功

子夜时分，药庐前的梅树在月光下投出参差的影子，如同一幅水墨枯稿。_￥.3/?8?{看+书!°网_ °-o首^￡发.$*芩儿独坐檐下，望着东方天际的木星（岁星）出神。那星子比寻常年份明亮数倍，青白色的光芒中隐约带着一丝赤晕，恰似木气太过而兼火化之象。忽有一阵阴风卷着枯叶呼啸而来，枯叶在空中聚成五个鬼卒形状，青面獠牙，手持水火棍，抬着一顶朱漆小轿，轿帘上绣着褪色的云纹。

轿中步出一人，头戴九旒苍玉冠，身着五爪绣龙青袍，腰间玉牌刻着“青帝”二字，脚下云履绣着二十四节气纹样。他目光如电，扫过药庐前的黄芩植株，袍袖轻挥，叶片上立刻浮现出赤色斑点，宛如被火灼伤：“尔为何以苦寒伐我木气？今岁木运太过，当令而旺，正该‘其化宣发，其气端严’，尔却用芩连之属折其生气，莫非不知‘春主生，宜养不宜伐’之理？”

芩儿不慌不忙，俯身行礼时，鬓边紫花轻轻颤动，洒下几点荧光。她指尖轻点地面，药庐四周突然生长出大片黄芪与白术。黄芪茎秆粗壮如竹筷，叶片圆润如铜钱；白术根茎肥硕，表皮布满细密的朱砂点。“帝尊明鉴，木太过则土受侮，《素问·气交变大论》云‘木胜则土病’，故需培土固本，以承制之。”她取来青铜天平，左盘放黄芩根三钱，右盘放等量黄土，“且看——”

天平指针原本居中，待黄芩根落下，竟微微向黄土一侧倾斜。青帝挑眉细看，只见黄芩根断面渗出少许汁液，滴在黄土上竟化作缕缕青烟，青烟中隐约可见“克”字纹样。“妙哉！”青帝抚掌赞叹，“此乃‘亢则害，承乃制’之真机。木火土金水，如环无端，非独春当养肝，更需调肝之母（水）与子（火），兼防所胜（土）所不胜（金）。”

第五折·晓来疏雨润新苗

青帝凝视天平，忽而取出一支九节玉笛，笛身刻着伏羲八卦图。他轻吹笛孔，乐声初如春风拂柳，继而似万马奔腾，最后化作细雨润物之声。空中果然飘来牛毛细雨，雨丝落地即化作荧光，落在黄芩叶上凝成珍珠般的水珠。水珠滚入根部，只听地下传来沉闷的“隆隆”声，如春雷初动，黄芩的根须竟分裂成五道，分别呈现青、赤、黄、白、黑五色，对应肝心脾肺肾五脏。

“今赐尔‘五行通灵根’，可应五运六气之变。”青帝将玉笛递给芩儿，“春木需调达而不可抑郁，夏火需温煦而不可亢烈，长夏土需敦阜而不可湿滞，秋金需清肃而不可燥烈，冬水需封藏而不可妄泄。遇七情者，相须如夫妻，相使如君臣，相畏如师徒，相杀如兵将，相恶如仇雠，相反如敌国——此中妙理，尔当细参。”

芩儿轻抚通灵根，只觉指尖传来五行轮转的温热感，忽有所悟：“所谓‘必先五胜，疏其血气，令其调达，而致和平’，原是要顺其性而制其偏。今岁木运太过，当泻肝之实，补脾之虚，兼滋肾水以防木火过旺，清金气以制木气横逆——此乃‘治未病’之要旨也。”

青帝颔首，化作一道青光冲天而去，临行前留下一句偈语：“东风不与周郎便，五行生克自天然。”此时东方既白，药庐后的百草园中，所有草木竟都朝着