第四卷第30章 进山除妖23

天地不仁，生出这样奇怪的族群来。-微?趣￠小*税`徃′ ?嶵￠歆\璋-截`更*薪?筷￠

容貌丑陋尚在其次，族中既无男性，又无其它传嗣之法，而繁衍乃是一切生物之本能，于是只有强抢暗窃。既要以此等卑劣手段延续族群，却偏又自尊犹存。

这样的自相矛盾，莫非真是天生受了诅咒？

带着点这样的心思，明河再看那些不知所措走投无路的生物就没那么厌恶了。

“真的要这样赶尽杀绝吗？”想起村长提起野叵时深恶痛绝的眼神和九子拍胸立下的誓言，明河心里却有了别样的感受。正在别扭之际，忽然听到一阵惊恐的哭喊声，其间还夹杂着九子的大呼小叫。

“什么东西！”

“好可怕！”

“打不过啊！”

明河大惊，野叵人数虽多，但眼下被村民骂被九子烧，显然只余逃命之心，毫无还手之意。那又还有什么能让九子如此惊恐？

这时鼻间嗅到一阵腥臭，与之前人首蛇传出的气味很相似，只是要浓烈得多。~s,h!u·b`x!s`.?c.o-m?又一阵刷刷声由地面传来，明河这才注意到地面滚滚往前迅速蠕动的，竟是结成群绕成团的大蛇。这些蛇粗的如车轮，细的如碗口，密密麻麻挤在一起，汇成一股深色的暗流，散发着浓烈的腥臭，往前涌动。而在蛇群之后，一个巨大的火轮迅速飞驰过来。蛇群惊慌失措地逃命，多半便是因为这个火轮。村中道路并不宽敞，家家户户都有围墙，蛇群逃命不及，有的竟蜿蜒爬上围墙，沿着墙边或屋檐飞窜，速度不亚于在平地之上。那火轮并不旁骛，只是沿着道路飞驰，所到之处无不燃起滚滚火焰。大蛇被烧死的很多，路旁的庄稼、树木以至房子，无不一片焦枯，空气中除了蛇群的腥臭，又增加了蛇肉被炙烤后散发的香味，大树生命汁液被烤干发出的焦湖味。火光与浓烟将这个世外桃源变成了炼狱。

没有人再注意野叵了，人们抱紧夺回的孩子，躲进最里面的房屋，将门锁得牢牢的，惊恐地捂住孩子的嘴，唯恐引起那火轮的注意。

明河与如云站在窗边仔细观察，发现那火轮其实并非圆形，而是方形，长方形。.k￠a′k¨a￠w~x￠.,c·o*m￠

“看着不像人，也不是个动物，是个什么玩意儿？”明河问如云。

“有字。”如云看得更仔细一些。

“没看清，好像看到了个老虎头。”蛇群与火轮速度都很快，明河与如云都没有办法看得更仔细了。

“明河！”

“如云！”

九子大呼小叫地闯了进来，“不得了，我们去帮杨老头赶野叵，眼看就要大功告成了，突然出来一群蛇，妈呀，臭死了。”

“和人首蛇一样臭。”

“比人首蛇还要臭，我快吐了。”

“一样臭！”

“更臭！”

“多。”如云听不下去了，插了一句。

“对啊，因为太多了所以闻起来更臭！”不知道为什么，九子总是能立刻理解如云的意思，而且迅速接受。

“什么东西？”如云问。

九子也秒懂，争先恐后地说：“是块碑。”

“好大的碑，比我们还高。”

“有老虎头。”

“有字，但是不认识。”

“好像还有蛇。”

他们七嘴八舌地说完，明河已经知道了。

“是禹王碑。”

禹王碑是大禹在南方治水成功后百姓们为他建的碑，为的是记载与歌颂他的功德。听说大禹本不愿意人们为他建碑，但奈何当地百姓说不建这个碑便不放他回家。大禹无可奈何，只好同意，但他有一个条件，碑文需由他亲自写。百姓们当然高高兴兴地同意了，禹王碑建成后，找了能工巧匠，将大禹设计的图案与亲手书写的碑文刻上去，立于当地一个称为蟒蛇洞的对面山峰上。大禹临行之前，对着依依不舍的百姓们说道：“这块碑将代替我，世代守护此地百姓。”然后又拍着碑顶说：“石碑啊石碑，他日若能成神，必要为民除害，