了清水，拿起墨锭慢慢研磨。目光却落在纸张上。

题目：《论语?为政》云：“学而不思则罔，思而不学则殆。”请详述此句之义，并结合史实或现实，论学与思之关系及其实践意义。

顾宇川抬头看向正端坐在高台之上监考的郑清和。

没想到这小子还算是有两把刷子，配得上京都那些人的称赞。

这题看似简单，但越简单的题想要做好，做得出彩，其实很不容易。

毕竟这句话，是刚刚启蒙的儿童都知晓的。

只要你开口问，他们也能将其中的意思告诉你。

但若是有些功底的人，便能看出此题是“经义”与“策论”的结合体，既考察考生对经典文本的精准解读能力，又要求其展现历史视野与现实关怀。

通过“学思关系”的探讨，可检验考生是否具备“通经致用”的思维品质，符合县试“首场考八股、试帖诗，复试兼考经论”的题型特点。

此外，题目暗含对考生道德修养的考察，如通过“思”的过程反思自身学习态度，契合儒家“修身为本”的教育理念。

所以，破题的关键在于需点明“学思并重”为儒家治学核心。

再分述“学而不思”与“思而不学”的弊端，可对比《论语》中“不愤不启，不悱不发”的教学思想，凸显孔子对学思互动的重视。

然后以史实或现实案例支撑论点。

最后升华主题，强调学思结合不仅是为学之法，更是修身齐家治国平天下的根基。

如此一套连招写下来，你还会觉得这是一道简单的题目吗？

好吧，这对顾宇川来说确实很简单。

甚至都不用草稿，他在心中微微构思便开始下笔书写。

在周围的人还在抓耳挠腮的时候，他答题纸上已经写得满满当当了。

郑清和坐了许久，觉得无聊便起身巡考。

他一路走来，也看了一路。心中微微叹气。果然是偏远地区，如此简单的题目居然都有人回答不上来。

就算有些人写了，也有些答非所问。

就这水平，到底是谁给他们勇气来参加县试的？

一路走到顾宇川的面前，郑清和已经做好会看到一堆鸡脚叉的心理准备。

毕竟他知道，顾宇川才恢复没多久，就算是天才也有一个适应的过程。

可他看到了什么？

他的字落笔沉稳，中锋行笔如锥画沙，线条苍劲有力，即便细如游丝也暗含筋骨。

这是一个傻了十年的人写出来的字吗？

若不是他亲眼见着他写出来的，他肯定是不信的。

可事实就摆在眼前，让他不得不信。

并且他的回答由浅入深，条理十分清晰的同时还引经据典，并且每一小点的回答都在他的心巴上。一时间他不由得看得入迷起来。

难道他就是自己寻找多年的知己？

这一幕落在斜对面的朱大昌眼中，深深的将他刺成了红眼病。