他们真的能不能全然理解啊。

顾嘉月笑着安抚激动的学子们。“好了，现在我们说完了难点痛点，那大家想不想知道如何解决这些难点痛点呢？”

“想！”

顾嘉月用手拍了拍桌子。“把想字打在公频上....不对，大声喊出来~~~”

不好意思，说劈叉了。

众人用尽力气大喊。“想！”

这突然所有人大吼，吓得隔壁的顾宇河和张初筵一大跳。

顾宇河捅了捅张初筵的手臂。“二姐在隔壁干什么？一会有人哭一会有人笑的？”

张初筵先看了一眼讲台上的江陆离，随后小心翼翼的摇头。

见张初筵不想理他，顾宇河痛苦的趴在桌子上。读书好累啊，一点也不好玩。

特别是他这个班级只有他和张初筵两个人，想要偷懒都不行。

他在下面做什么夫子都知道。

“顾宇河！”

看吧，他只是躺了三秒钟，江山长就发现了。

江陆离眉头一挑，“后面站着去。”

同是一个爹娘生的，这顾宇河怎么这样笨呢？简直连顾嘉月的一根手指头都比不上。真给顾嘉月丢脸。

不行，他得对顾宇河更加的严厉，别说能成长城顾嘉月那样，但至少不能太拉胯吧？不然以后人家怎么看顾嘉月？说她这么大一个山长居然连自家弟弟都教育不好？

顾宇河还不知道自己未来的日子将处于水深火热之中。而是伸长脖子想要去听隔壁在干什么。

隔壁能干什么？当然是上课了。

“好，咱们打开课本的第一页。我们要想写好一道经义题，需要注意以下几个关键的要素。第一、明确论点，第二选择合适的论据，第三、合理安排论证结构，第四、注重语言表达。”

“如何明确论点？在这之前我们得知道论点的重要性。

论点是经义题的核心，它就像一面旗帜，统领着整篇文章。一个清晰、准确、有价值的论点能够让考官迅速了解考生的立场和意图。例如“学而时习之，不亦说乎”，她的论点是什么？是学习后复习会感到快乐？还是“学”的内容在儒家思想中所代表的范畴和“习”所包含的实践、演习等多层含义？以及这种快乐是基于怎样的价值观产生的？

顾嘉月说的很慢，她习惯在讲一个知识点的时候举很多例子出来帮助学生们理解。

课本上只有大概的内容，其实更像一个大纲。与现代和古代普通的课本都不一样。

这也是顾嘉月经过深思熟虑过的。

她所教导的这二十九个学生不是蒙童，她不能将饭嚼碎了喂进他们嘴里。她更重要的是引导、启发。让他们学会自己去思考。

她要教给他们的是技巧，而不是去禁锢他们的想象力和思考能力。古代的科举考试可不是现代的应试教育。它更看重的是考生的思想和务实。

但只要是考试，那就是有规律的。

“现在我们已经知道什么是论点了，那如何从提炼出论点呢？

首先我们得仔细研读题目文本。认真分析经义题目中的关键词。例如，题目是“君子博学于文，约之以礼”，这里的“君子”“博学”“文”“约”“礼”就是关键词。然后我们需要深入思考每个关键词的含义，像“博学”不仅是广泛学习知识，还涉及学习的范围、深度和目的；“礼”包含古代的礼仪制度、道德规范等诸多方面。通过对这些关键词的剖析，论点可以从君子如何通过学习知识和遵循礼仪规范来塑造自身品德这一角度提炼。

我们还得理解句子结构和逻辑关系。考试时需要注意题目语句的结构，是因果关系、并列关系还是递进关系等。如果题目是“学而不思则罔，思而不学则殆”，这是一种并列且相互对照的关系。可以提炼出论点：学习与思考是相辅相成的，缺一不可，并且要正确处理二者的关系才能有效获取知识，避免陷入迷茫或疑惑的境地。

..........

此刻，所有人都忘记了站在台上侃侃而谈的这个人是一个不过十六岁的女子。

他们已经被她的知识折服，如今只有一个念头，恨自己只有两只手，写字的速度跟不上顾嘉月讲课的速度。

偶尔听到不懂的地方，他们还要举手发问。可不管他们提出怎样的问题，顾山长都能回答得言之有物且能举出更加通俗易懂的例子。

此乃奇女子是也！

“铛铛铛.......”

顾嘉月正说的口干舌燥，一阵钟声响起。

她长呼一口