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第143章 神通与信仰(7000字大章

交易,那或许能很快养起我们的羊群。”

又是一个麻烦。

这涅槃宗是真的害人精,一次献祭就将活物全毁了,连帐篷都没留下几顶。

那看来这猎鹿会必须要参加了,不然酆都城想要发展起来不知道要等多少年,总不能指望十万阴魂生孩子。

黄泉宗并非那些遗世独立的仙道门派,陈业所学大部分都是需要大量人力物力来辅助的,尤其是血丹。

离不开畜牧,离不开大量的人口。

就算有人参果这件宝贝,总不能随便收个徒弟就送到地宫里面吸一口,那必须是经过考验得到陈业信任的亲传弟子才能有此待遇。

黄泉宗一穷二白,除了人参果之外就只能用兽血丹来作为日常消耗。

除此之外,酆都城虽然是以八卦作为基本格局,但核心所在还是尊主的赤练蛇佛,这尊邪佛还只吃不甘与怨恨,陈业可不能四处害人,那就只有大量发展人口。

人多了,总会有矛盾,有矛盾了,自然有怨恨与不甘。

所谓恨人富贵厌人贫,只要酆都城有足够多的人,自然就会有源源不绝的不甘与怨恨,都不需要陈业主动去害人。

说一千道一万,别看酆都城有十几万阴魂,但其实什么都缺,都需要陈业这个宗主去头痛。

陈业顿时感觉麻烦,这还不如躲在地宫里面好好修炼呢。

陈业忍不住想:“我是不是该收个徒弟了,有事让徒弟去忙才算一宗之主吧?”

不过收徒这事讲究一个缘分,可遇不可求。

陈业又处理了一些杂务,下令让阴魂们优先建造望乡台。

这望乡台算是酆都城独有的地方,活人总不能与阴魂长久混居。专属阴魂的地下一层已经在开挖,阴魂们大多会在此地休息。

而活人则活在酆都城地表,两者相互隔绝,不允许随意走动。

但如今来投靠的蛮人往往就是亲人朋友都已经死于献祭,已经变成了阴魂,总不能让他们永远不能相见。

望乡台便是陈业设计的一座高台,活人到此,可以呼唤那些化作阴魂的亲朋好友,然后在望乡台上相会。

具体的时间或者频率还未曾限制,毕竟城里的活人也没几个,他们想见就见,暂时无需规定时限。

不过等到酆都城人口多了,或许与亲人见上一面就需要排队了。

这也是没办法的事,人鬼殊途,在陈业将六道轮回搭建好之前,也只能这样将就。

除此之外便是蛮人的信仰问题。

如今阴魂们都忙着建造酆都城,但过些时日他们就会闲下来,往昔膜拜祖灵的习俗自然也要恢复。

陈业仔细询问了一番,从这些老人口中得知了大概。

蛮人的部族虽然不少,但祖灵信仰大致分为人与兽两种。

信奉人之祖灵,多半是供奉部族中的英雄,历代英灵传说添油加醋下来,便会让祖灵获得各种神力。部族的勇士虔诚供奉,或许便能习得其中一二。

信仰兽魂的部族则是比较杂乱,几乎是信什么都有。牛马狼羊,鸟虫鱼……只要是活物,只要能编出一套故事来,那这个部族便会信奉。当初涅槃宗留下了许多残缺不全的法术,部族里面的祭司习得一二,便会假托于这些野兽,久而久之便能让祖灵有了兽魂。

信奉兽灵的部族往往能够化身对应的野兽,获取其力量。

陈业之前见过的几个蛮人勇士便是信奉力气特别大的兽魂,可以化身虎豹,增强自身的力量。

总体来说,不管是信奉人还是信奉野兽,都是香火愿力的一种运用方式。

但陈业不能让这十几万阴魂弄出几千个不同的祖灵出来,谁知道这些承受了香火的祖灵会不会跟赤练蛇佛打起来?

整合信仰是必须的,但这个也不能急切。

能到黄泉道宫里帮陈业做事的都是各大部族的祭司,他们差不多就是祖灵的代表,只有先说服他们改变信仰,才有可能让其他蛮人也改换信仰。

听陈业提起这个,身前的几个老人便有些激动,也有几分紧张。

他们作为部族中最接近祖灵的人,但未必就是信仰最虔诚之人,毕竟许多传说都是祭司们口耳相传,每一代人添油加醋地补充。

没有人比他们更明白这些传说的“不靠谱”。

但祖灵的力量是真的,正因为有人相信,所以才会有神异。

如今听得陈业想要让蛮人们改换信仰,这几位祭司便有

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