没有带护卫、太子不想和世家有冲突、舞妓身份低贱，太子身份贵重……

今日再次面对这个问题，她怕太子的回答不如自己的意，怕心中悲悯高洁的太子神像碎裂。

司马徽笃定太子与他是同类人，他们不达目的不罢休，为了得偿所愿死几个人怎么了？

他不将舞妓的性命放在眼里，料想祁元祚也是如此。

他们披着伪善的皮囊，装出君子如玉的模样，只有林定尧不一样，他真实纯粹，想让人抽筋扒皮看他崩溃癫狂的样子。

司马徽耐着性子，安抚自己再等等，他势必会借助世家的力量逼出太子所有底牌，等祁元祚底牌出尽就是他捉到林定尧的时候。

司马徽闭着眼睛，厌倦的等太子露出虚伪的嘴脸。

祁元祚如他所料的跳坑了。

“君与百姓，民贵君轻，君如舟，民为水，水能载舟，亦能覆舟。”

这番言论令很多人异彩连连，可是只要一想那晚太子的作为就像粥里落了一颗老鼠屎，有些膈应。

终于还是有人问出了

“既然如此，太子为何见舞妓被殴打而不救！”

祁元祚改跪坐为站立。

他习惯性揣着袖子，两只宽袖在他身前闭合，垂落膝盖，放在别人身上很失礼的举动，在他身上却贵气松弛。

祁元祚走到台子边缘

“孤为什么要救她？”

“平文馆舞妓，都是签了奴契的人，奴隶生死契是大齐国法。”

“纨绔当街殴打奴隶，有违道德，但不违法。”

“别说他还没打死人，哪怕打死了也只需付足卖她命的钱财，不用坐牢不用审问不用判刑。”

“反而是孤，为了救一奴隶与人起了冲突，会被以聚众斗殴的理由拘走。”

“当然，孤是太子，亮明身份谁也拿孤没办法，可是那名奴隶呢？孤救的了她一时能救她一世吗。”

“天下与她同等处境的人千千万，孤为何独救她。”

“那天晚上在场的诸位为何也见死不救？”

有人羞的低头，有人不服

“您这是诡辩。”

有人义正言辞，化身为道德标兵审判道

“身为太子该大庇天下，您怎能因为舞妓身份区别对待？您可承认自身德行有亏？”

祁元祚瞧了眼那人，对方站出来

“草民归隐一进士，上不得台面，太子既然说了是谏台，不知草民可有谏言的资格？”

眼下这台子是辩是谏都不重要了，台子在某些人眼里的作用只有一个，化为困龙池、臭水沟，让祁元祚上去了就不能完好的下来！

进士，怪不得这么有底气。

估计是把平生不得志的郁闷全部使在今日了。

太子回他：“有。”

隐居进士重复了之前的话：“您是否承认自身德行有亏？”

祁元祚大大方方：“认，怎不认。”

隐居进士顿时收获了巨大的满足感，昂首挺胸，言语中有前辈的规训之态

“太子既然认错，就该自我勉力。”

祁元祚频频点头：“孤也想过，万一她是被迫签奴契的呢？被打死了岂不成了冤案了！”

隐进士不觉有错，点头附和：“的确会有这种可能，所以您既然是太子，大庇天下，爱民如子当是您的准则。”

太子话音一转：“若是如此，也是她的命。”

“自助者，天助之，人助之。”

“若被迫签契者不认为自己被殴打、被欺辱、被虐杀是错误，愿意蝇营狗苟委曲求全，更不需要孤去救了。”

太子话语随意，从始至终他对奴隶的态度都像随意摆弄一个物件，总结起来两个字——冷漠。

平文馆处忽然出来一声愤怒嘶喊：“难道奴隶就该死吗！”

“生而为奴籍的稚子

“就没有一条活路吗！”

台上的回应掷地有声：“有！”

“奴契是国法却不是无错圣言！没有足够的案例证明它是错的，它便是铁律铁条，不可更改！”

“可若有人愿意为后来者舍身铺路，为含冤者写诉状书，蚂蚁尚能掘堤，蚍蜉未尝不能撼树！”

“此为，民如水，君如舟！”

一话砸出千层浪！

难以言喻的震惊，令人头皮发麻。

但凡读点儿书，知道些道理的都觉得太子疯了！

他们不可思议的仰着头，去找他的疯态，却只见山高水长，高不可望其山顶，长不可测其终流。

于是众人恍惚明悟，他们始终游在太子为他们划定的道上，至此太子的目的才揭晓——奴契！

两姓是随手杀的，四百士子是随心凑的，台子是随便搭的，包了一盘饺子，只有‘奴契’才是饺子里的馅儿！

这哪是困龙池，这是菩提树。

超出时代的目的，震撼了许多人的认知，他们想到这一点的时候不敢