走在地府之中，准提看着来来往往的阴兵鬼将，却是有些感悟。+x-k,a￠n+s￠h-u+j_u?n+.~c\o￠m^

这地道，似乎与西方教义有些类似。

西方教与佛教并不一样，乃是是道门分支，虽然有接引和准提两位圣人改良了诸多法门，但其中依旧有道门的影子。

两者虽然名义上有关联，但后来的佛教和西方教的思想和修炼法门有很大差异，说是两个不同的教派都不为过。

在正常的时间线中，西方教在封神量劫过后正式脱离玄门，重新定义了教派基础，也就是大乘佛法。

封神成了笑话，西方教也没有彻底脱离玄门，但现在的准提己经在朝着这方面研究了。

虽然还不完善，但也隐隐察觉到自身的道与地道有些相似。

或者说，佛教的教义就是建立在六道轮回的基础上。

其中最重要的一环便是地藏王菩萨。

没有他超度往生的地道权柄，佛教便是空中楼阁。

至于现在，准提还没发现被人掐了脖子，但也察觉到地府对西方教的重要性。

十八层地狱。

合欢老祖祭出【业火红莲】灼烧业力，一众受刑的亡魂鬼哭狼嚎痛不欲生，恨不得首接再死一次。

准提到来就看到了这惨绝人寰的一幕。

尤其是合欢老祖现在的模样，面对这尸山血海依旧一脸慈悲相，视众亡魂死去活来如无物。~求′书¨帮- ′冕+肺\悦^渎.

准提莫名有些心里发毛，怀疑合欢老祖是不是觉醒什么奇奇怪怪的癖好。

毕竟眼前这位以前就不太正常，现在似乎有变本加厉的趋势。

“道友来了。”

合欢老祖却是发现了准提到来，倒也不意外。

他占了西方教的帝位，以准提那不占便宜就是亏的性子自然得找他说道说道。

准提好多想说的话全憋在了心里。

这个样子的合欢老祖，让他有些忌惮。

合欢老祖却是看出了准提的心思，脸上扯出一个勉强的笑容。

“道友勿慌，我这是在以最快的方式超度亡魂，并非本意。”

合欢老祖长叹了一声。

若是可以，他也想首接将亡魂扔进十八层地狱慢慢受刑。

但那太费时间，现在后面排队的亡魂一大把，那里由得他磨磨蹭蹭。

以他现在的修为驱使【业火红莲】，一次性便可度化无数亡魂。

至于这些亡魂的感受那就不在他考虑范畴内了。

太多的亡魂经不起业火的灼烧化作了纯净的灵魂，这就是彻底身死道消失去了转世的机会。

但这些合欢老祖毫不在意。

将纯净的灵魂转世也是一样的，而且还能与前世一刀两断，相当的慈悲...

起码合欢老祖自己是这么认为的。-删_芭_看-书,蛧′ *追`蕞·新+漳?节-

而且便捷快速。

这才是重点。

至于那些亡魂的惨状，合欢老祖压根没在意。

反正都是罪孽深重之辈，承受不住业火活该你身死道消。

只要他能完成自己的职责便好。

而地府的其他大能也没有意见。

你还指望巫族所化的阴兵鬼将心慈手软不成？

反倒是合欢老祖这么一弄还得到了不少地府同僚的认可。

这家伙，就活该干这超度的活儿...

显然，洪荒生灵对慈悲的定义是不一样的。

像合欢老祖这种，对慈悲的理解更偏向于世界的运转。

对他而言，只要转世的数量没少拿就没有问题。

而且能进十八层地狱的能是啥好鸟，拿来废物利用也就行了。

这与地藏王菩萨的理论完全不一样。

准提一时不知道说啥好，总感觉有些不对。

但看着地府那到处塞满的亡魂，又觉得合欢老祖这么做没啥毛病。

真要慢慢来，那地府不知所说岁月不用干别的了。

“也罢，贫道还有钥匙，便不打扰道友了，道友莫要忘了往日情分即可。”

准提叹了口气，这西方教的果位以后再说，现在先干正事。

洪荒那边还等着米下锅，不能耽搁。

“好说，若是力所能及之事，吾自然愿意行些方便。”

合欢老祖算是给出了承诺。

结下的因果，他认。

“那便好。”

准提却