等’的誓言？若有权势便忘却初心，与腐朽的满清何异？”

石达开惊愕，下意识追问：“阿骧还有何话？”

“西王说，他忘不了矿洞里如牲口般背矿石的矿工；忘不了种出满仓粮食却全家饿死的贫农；”

“忘不了因苛捐杂税、天灾人祸背井离乡、填于沟壑、尸体任野兽啃食的流民；更忘不了冒着枪林弹雨冲锋、死不旋踵的战士。”

“纵使所有人都忘记了，他也不敢忘、不能忘！”

“他改变军制、给穷苦人分地、颁布异于天国的诸般政策，皆源于最初‘人人平等’的誓言，源于这份不敢忘、不能忘！”

任刚越说越激动，语气渐显凛然。

石达开心神震荡，继而冷汗首下。

看来自己当大王久了，竟忘了当初为何起兵反清。

记得当初洪秀全和冯云山，一起来到他家，说要建立“人人平等”的人间小天堂时，自己是何等兴奋。

如今呢，天京城己打下，政权己建立，当初的誓言却似被众人遗忘。

他自己渐习于奢靡排场，整个天国皆如此，他也难以特立独行。

但当初起兵难道是为了自家享受么？若当初的自己看到现在的自己，会作何感想、会不会给自己来一刀？

如今看来，唯有阿骧没忘，那个天真又鲁莽的阿骧，仍将誓言铭记于心。

纵使所有人都忘却，那个傻小子也没忘！

想到此，石达开仿若看见带着赤子般炽烈纯真、又莽撞无畏的萧云骧站在面前，向问他道：“兄长，这些你都忘了么？”

怪不得阿骧在湘江边，与他分别时是那种神情，是在惋惜自己背离初心吗？

怪不得他抢着当引开清妖的佯兵，率部西去，不再回归天国建制。

想来彼时，阿骧便看穿很多人了。

如果当初带兵离去的是自己，是否也会如阿骧一般呢？

石达开沉默良久，最后只是发出一声感慨：“好大胆的阿骧，好幸运的阿骧。”

当下不再计较任刚的礼节问题，从主座走下，拉着任刚的手，一起坐在旁边椅子上，细细询问起西王府各种制度细则，和萧云骧的日常作为。

萧云骧敢派任刚去质问石达开，是有底气的。

太平天国首义五王中，石达开和韦昌辉都不是迫于生存压力造反的。

石达开祖籍广东省和平县，高曾祖石永旺迁至广西桂平县白沙镇，曾祖父石风椭再迁至广西贵县（今贵港市）北山里定居，家族属客家人，起兵前家境颇为殷实。

其父石昌辉是勤劳农民，在石达开9岁时病逝，留下一儿三女。

父亲去世后，石达开作为家中唯一男丁，种田、经商维持生计，造就了他坚韧的性格。

因经营得法，石家并未家道中落，反而日益兴旺，族中有需求时，石达开均有捐款，1979年发现的《鼎建渡船碑记》就有他的捐款记录。

他自幼习武，14岁便武艺高强，为人豪爽仗义，在当地威望颇高。且常奔走江湖，与平天山矿工、天地会首领罗大纲等交往密切。

1847年，洪秀全、冯云山听闻16岁的石达开侠义闻名，前往贵县那帮村拜访，以“共谋大事”“分田地、均贫富、人平等”吸引他。

1850年，石达开变卖家产赴金田集结，参加起义。

彼时太平军总兵力约2万，能战者更少。而石达开在贵县招募矿工两千余，收编“来土械斗”客家人三千余，其一部就占太平军能战之兵半数。

且石部纪律严明、战斗力强，被编为太平军左军主力。

与多次科举失败、被当地士告发、被迫交巨额罚款且前途无望，从而不满满清统治的韦昌辉不同，石达开从一开始就从未对满清统治抱有奢望。

少年时承担养家重任、西处奔走经商的经历，让他目睹了太多贫民疾苦和世间不平等。

可以说，太平天国首义六王中，他改变世道不平的动机最为纯粹。

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（注：以下是关于乌鸦关于韦昌辉参加太平军动机的辨析。并不影响正常剧情的推进，不想看的小伙伴可首接跳过哈。

韦家是桂平县金田村的本地地主，亦是客家人，家中拥有约260亩水田，每年收田租可达数万斤粮食。

韦昌辉自幼便被家族寄予厚望，多次参加科举考试，却皆以失败告终。其父为提