些暴力分子付出沉重的代价，否则起不到杀鸡儆猴的作用。

嬴阴嫚和姐姐妹妹们相互对视一眼，她们也该做些什么了。

李斯记录完光幕上的内容后心情也不佳，他知道陛下现在肯定是想要增加家暴的条例。

吕雉气得一巴掌拍在桌上，手瞬间红了，杜绝大概做不到，但减少家庭暴力的出现，她身为国母，要去改变才行。

邓绥眯了眯眼，她得想想怎么去做，无论男女，在婚姻中被另一方伤害，这都是不是一个健康的婚姻关系。

武则天眼中杀气腾腾，她必须要趁自己在位一天，多做点事情，得让女儿来一起商量商量。

太平公主也气呼呼的打算找她母后，商量一下怎么减少家庭暴力。

长孙皇后泪眼婆娑的看着李二凤，“陛下，一想到若是丽质会遭遇这种事情，臣妾就害怕，到底是多大的仇恨才能下这种死手，臣妾想不明白。”

马皇后擦了擦泪，看着朱元璋张了张嘴...

在各时空为家暴炸锅时。

视频还在继续，博主还在滔滔不绝。

{…另外，还有一条说的是“夫为寄猳…”

这是出自会稽碑文，是秦始皇37年巡视东南，到会稽祭祀大禹，立下的石刻。

是由李斯来亲自撰文。

这并非出自秦法，结合整篇内容来看，这是在歌颂秦始皇的伟大。

不过在某些短视频的解释是，这丈夫若是去别的女子那里厮混，也就是出轨，妻子有权可以任意处置，甚至是杀了也无罪。

这是网络上一种很流行的说法。

那么这句话到底是不是这样解释的。}

祖宗们强压住心中的火气，他们现在是看明白了，想来是有人理解错误。

当然大部分人还是能理解的，这后世都说的大白话，而且时空距离太远，出现理解错误正常。

反正孔子他们这些受害者很懂。

嬴政还在继续看，嘴唇紧抿，心情自是不太好。

扶苏叹了口气，这推广后世文字和语言果然是好事。

李斯头很痛，指着光幕想骂人。

刘季摸了摸自己的脖子，啧啧了两声，“要是真的因为丈夫出去鬼混，妻子就能打杀，那我这还能活吗？”

吕雉强忍住没翻白眼的冲动。

{首先猳是指公猪；

寄猳，就是寄放在别人家、靠人养活的公猪。

这句话中的寄猳，也不是丈夫在外面有了别的女人，而是说男子离开了原生家庭，到外面靠别的女人生活，有赘婿的意思。

而这种人呢，是可以被随意打杀的，任何人都可以。

因为在秦朝啊，税收是按户来收，分家立户多，税收才会多，但男子都上门去当赘婿了，户数就增加不了啊，是会影响朝廷税收的。

这是一篇歌颂碑文，秦始皇推行了这个政策，秦朝男子们都变得守规矩了，没人敢去当寄猳，风气变好了，反正和女子的社会地位没关系。}

嬴稷、嬴柱、秦异人祖孙三人，看着光幕一时间也不知道该说什么好，他们如今的时代，和后世总归是不同的，底层人在贵族眼里，地位真的没有多高。

秦朝的百姓们擦了擦眼角，他们并不知道该说什么好，如今一切都在变化，新修订的律法他们也有看到了，比以前的己经好了太多，日子会慢慢变好的。

嬴政一贯淡定的表情都淡定不了，心里又是尴尬又是郁闷，他实在搞不懂怎么会有人把这碑文胡乱翻译，弄得他现在在各时空面前感觉是丢人满满。

其实别说是秦始皇，即便是不相关的王侯将相们也是心中忐忑不安，后世这么多人，他们实在是怕啊，就怕有人给他们编出各种故事出来，这人死了看不到不要紧，但被他们知道了脚趾头都要抠出三室一厅了。

扶苏唯一庆幸的是以后都使用后世的语言文字，应该不会再有人弄错吧，但若是年代跨度久，或是历史资料遗失，这他好像也没办法保证了。

冯去疾一脸同情的看着自己的老搭档。

李斯：...他现在只想先死一死。

这是他写的，嗯，结果到了后世被人解释的乱七八糟，脚趾头都能想到陛下现在的心情的。

{再举几个例子。

比如出土的睡虎地秦简，还记载了一个内容。

也就是丈夫犯了罪，妻子先去告官才不被牵连，还能保住自己的嫁妆。

但是妻子有罪，丈夫即便不告官，也不会受牵连，还能得到妻子的嫁妆。