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第278章 四部去向

天神,尤其是其中最重要的天众都已经完成了。

佛教这么大的优势都让人给干了,是谁干的?

“天众战神为辽国所得。

当年那位天人豪侠萧峰深陷天人五衰之劫,于雁门关外心光寂灭,自杀而亡,但也由此彻悟。

那帮秃驴本来想悄咪咪的把这位战神给拉回佛教。

但因为他们当初的布局,这位天人出生于辽国萧太后一脉,逼死他的更是辽国耶律皇帝。

要知道,萧氏一族在大辽是何等地位,这位战神更是在当初为保这位皇帝的帝位出了大力。

结果出了这种事儿,萧太后一脉的族人哪个肯干休?

双方都要打起来的时候,为了迎接这位天人战神遗骨回乡的萧氏一族撞到了这帮秃驴。

倒也不一定是恰好撞到,亦或者是他们当初查到了什么?

反正最后逼的辽国萧太后一脉拎着诛仙剑出来,跟他们大打一场。”张继先满脸幸灾乐祸的说道。

“原来天众是那位萧帮主。”

细想了想那位豪侠的事迹,李沉舟也觉得,若这样的人都算不得天众的话,世上还有谁能算?

“那其他人的下落呢?”

“迦楼罗是当时的吐蕃国师,他也是最早开悟之人。a%精a¥武+小<说t;{网1? ?免?费!ˉ阅|{;读#”

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“吐蕃能在佛教手底下抢人?”

难不成吐蕃也有像诛仙剑这样的惊世骇俗之物。

“吐蕃是抢不了人,但那位国师鸠摩智出身宁玛派,年纪轻轻就得授派内神功,二十五岁之时大败吐蕃黑教,随后不久就做了宁玛派掌教。

是吐蕃那一代红白花黄黑中的红教扛鼎之人,大宋佛教想要渡他入门,啧啧。”

提起这件事,张继先的兴趣就更高了。

毕竟他是真不知道大宋佛教哪来的自信,居然敢干这种事儿。

要知道,出来混是要讲势力讲背景的。

而这两样,鸠摩智哪一样都不缺。

论职务,他是一国之师。

而以吐蕃那个信佛氛围,说不客气一点,鸠摩智是有着实权的国家首领级别人物。

完全不像中土这面,不论是哪个宗教上位,最多就是管理一下宗教事务。

要是插手其他事务,一个妖僧妖道的帽子是绝不会少了的。

而在吐蕃,国师的命令套用牧师那一句话,“几十年的传道下来,我叫乡亲们信耶稣,他们未必会信。

但我叫他们砍人,你信不信他们一定会砍。”

而鸠摩智不要说让吐蕃民众砍人了,就算是让他们信佛,吐蕃民众也只会会立马拜佛。

甚至能够得到这样一位上师的引领,对于吐蕃之人来说,可称得上是需要积累三世功德才能得来的福报了。

论背景,鸠摩智出身的宁玛派(红教)是那片地界佛教历史最悠久的派别,没有之一。

派类经典精义起自于莲花生大师,就是那位号称第二佛陀的莲花生,宁玛派整个势力更是跟吐蕃王室紧密结合。

虽然在其他的派别起来之后,他们有过衰落,但仍旧有着不俗的力量。

所以这么一位教派的中兴之主,更是彻底开悟的中兴之主。

大宋佛教想把他给渡入自家门下,宁玛派不跟他们玩命才怪。

甚至当时哪怕是其他几支,都操刀子上阵想跟大宋佛教辩一辩经,输了就砍头的那种。

特么的,远洋捕捞,捞点小鱼也就罢了。

你们特么的连这种已经蜕变成龙的龙鱼都想要捞,是真觉得佛爷没火气,是吧?

不过,除了黑教。他们提供了除了帮助以外的一切帮助。

当然,他们也是有理由的,谁让他们的高手早年间都让鸠摩智给宰了呢。

想到这些宗教那些复杂的派系,以及因为教义一言不合就火拼的各种故事,李沉舟也是感叹的说道:

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