然的警告与暗示，给诸弟子更多想象空间；既然《洞极真经》都被认为是参考、是前识，他山之路，为什么不能攻玉？各种武功秘籍，修炼方法，甚至玄幻、魔幻、神话小说，都从书库中搬出，作为参考。

孙浩然看到诸弟子研究小说，大惑不解，问道：

“为什么看小说，很无聊吗？”

几次询问，都得到自信而相似的回答：

“老祖宗们为了节约纸张，将飞行器系统中几乎泛滥成灾的东西，整理、融合出一套丛书，其中就有小说丛书。据说，这几套修炼体系出自彼地球，成熟于彼太阳系，凝练于练养号，经过三地无数代小说家演绎，其中自有玄妙。弟子以为，超脱之道，或许就在这里。”

孙浩然点头称是：

“你们的话很有道理，人的脑子清奇，不会无缘无故想出一些无用的东西。凡是想象，皆有用途，就看会用不会用。”

说是这么说，孙浩然没有做过尝试，也懒得去尝试，还特别警告道：

“尝试归尝试，自身安全要紧，身体的均衡不能丢。发现不妥，随时停止。”

诸多尝试仅仅是尝试，无法短期见效。尝试过程中，八弟子各自形成诸多不同理念，润物无痕，融入练养；其中与功夫有关的套路，发展很快；八弟子汲取书中精华，又从民间家传武功中，汲取不少养分，形成五花八门一大堆练养功。这些“功” 不同于“戏”，目的是提高对战能力与对战效率。

孙浩然一时兴起，综合八弟子套路，也给自己搞了一套“功夫”，剑法、刀法、枪法、箭法、暗器、手博、拳脚，等等，等等。套路成册之后，孙浩然得出结论，这些东西对普通人颇有裨益，对于“入道”的八位弟子，没多大用处。

折腾了不少时间，练养毫无进展，孙浩然不得不重新思考“夫道如洞”几个字。如此看来，没有捷径可走，还是要与从前在彼太阳系一样，走出一口比一口大的洞，才能有所得。