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第361章 在这些动物崇拜中,蛇有特殊地位 / 把你那两根东西收好

说起华国自古以来的信仰,可谓是五花八门。_?e小?说¤Ce_M[:1S.* ~);无?错°内,容(天神、地神、气象神、动植物、图腾、祖先、门神、灶神、财神、喜神、龙王、河神、海神等。人们在心理上认为他们是神秘的、是有意志、感情和超人力量的,对他们充满崇敬感、恐惧感,希望能获得他们的保佑和帮助,唯恐他们发怒会带来灾难和厄运。

动物崇拜属于自然崇拜之一,是以动物或幻想中的动物作为崇拜对象,是狩猎时期,原始人群社会意识的一种反映。

在那个时期,人们生活依赖动物,因而祈求所依赖动物的支持,以满足生活需要;又因为人们还没把自己和动物区分开,故认为动物和人一样有思想、有感情、有灵魂。

人们为了维持生活需要而捕杀动物,又怕动物的灵魂予以报复,所以对动物进行膜拜,以求得到宽恕。且那时的人们,在动物面前常感到力所不及和无能为力,对动物心存敬畏,故而产生动物崇拜。

几乎世界上所有原始部族,都有过动物崇拜。例如法国西南部韦泽尔峡谷洞穴群,有旧石器时代遗址147个,25个岩洞有壁画,其中拉斯科洞穴中约有100个动物形象,是人类最早的艺术品。其中一幅野牛图,长达5米,虽然用色单一,却完美地体现出体积感,和动态效果,是史前艺术的辉煌杰作。

我国《山海经》里,也有很多历史传说人物,或各地区的神,被描述成与动物相关的模样:鸟、龙、马、牛、羊、虎、豹、蛇、马、猪;还有很多被描述成“人面兽身”,或“兽首人身”。

在这些动物崇拜中,蛇具有特殊地位。我国古代传说中,许多神都是蛇首或蛇身,如伏羲和女娲“人首蛇身”,等。·3!3^y!u′e.d·u′.~c~o,m/

人们崇敬、畏惧蛇,将蛇神化,又希望有“神”能控制蛇,使之不能加害于人。

传说蛇是有灵性的动物,成了精的蛇,能预知未来之事。

但看到雌雄二蛇交合,就预兆会有灾祸降临。这种说法有什么来源根据暂不可考,但民间认为蛇属阴,又是凶物,且雌雄二蛇交合之事极为罕见,交合时竖首纠缠,状貌丑恶,故视为不祥。

吴歧一下就惊呆了。说起来,他能这么快就认出这块青绿色石壁上,雕刻的是两条巨蛇在交合,而不是什么别的东西,在干别的事,还得多亏自己见惯了烛九阴的巨蛇模样。

不过……这么大的两条蛇,究竟是匠人在雕刻时,特意把蛇的体积放大了,还是这里真有这么大的蛇啊?

这该不会是小蛇(烛九阴)的亲戚吧?

吴歧这么想,就偏头看向一边的烛九阴,眼里询问的意思很明显。

烛九阴吐吐蛇信,有些无奈地告知吴歧,虽然他可能还有别的亲戚,或兄弟姐妹之类的,但石壁上雕刻的这两条,肯定不是他的家族成员——看长相就知道。

吴歧看看烛九阴横着长的紫色横瞳,又看看石壁上两条正在交合的蛇……emmm……行吧,石壁上刻的应该只是普通巨蟒?和烛九阴长得确实不像。

但研究完这个问题,吴歧又经由这石壁雕刻上的场景,想起自己之前抱着烛九阴闭眼睛,等烛九阴睁开上面那只红色横瞳,施展神通,控制那些鸡冠蛇时,自己“胡思乱想”的问题——蛇有两根丁丁吧?好像还是带“刺”的?

而且,就小蛇这少说也得上百米的体型,那玩意儿得多大啊?

想想都可怕。!w/a.n`b-e!n!t!x-t¨.!n,e¢t?

少爷正想这些有的没的,再看那幅巨型石板雕刻,就看到了最“关键”、最能“解答”他问题的部分。

吴歧眼珠子都快瞪出来了:这……这些几千年前的古人,这……这么open的吗?还……还给特写?

我滴个亲爸哎!除了双方不是人,这和十八禁故事片有区别吗?

吴歧忽然打了个寒战,想起自己平时抱着烛九阴睡觉的样子(甭管巨蛇形态还是小蛇形态),脸都绿了,眼刀没一秒犹豫,就“嗖嗖嗖”往不知道发生了什么的蛇身上戳,显然被自己突然发现的“华点”,搞得整个人都不好了,完全忘记不久之前,见到和黑眼镜一起测试安息香效果回来的巨蛇,还觉得人家整条蛇在发光,是解救他于水火的勇士呢。

呸!狗屁的勇士!分明就是yin贼!

他哆哆嗦嗦把手指向,不知何故就挨了饲主千百次眼刀,要是这眼刀能化为实质,蛇脑袋早烂了,满

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