唐青是一口气把十二星座讲解完。晓说CMS 追最鑫章結

然后又一口气讲完了宇宙之舞组的24尊陶俑。

扶桑国：【我就想知道，古先生作为夏国人，怎么对阿三国的古文化那么熟悉。】

巴吉什坦：【是啊，我也觉得好奇怪。

一个夏国人，居然比我们都还了解笈多王朝。

我们至少还是笈多王朝的子孙，却是一点也不知道。】

【呵呵，在我的认知里，就没有古先生不懂的。

不管是直播扶桑国和棒子国的古墓，古先生也是一样都懂。】

【你们也看看古先生是什么人。

现在在夏国，古先生可是被公认的神仙人物。】

唐青其实也不想来国外的古墓，主要是他对国外的古文物一窍不通。

可是系统要求他来，那他就不得不来。

唐青又来到季节轮回组的36尊陶俑。

“各位，我现在所在的地方，是季节轮回组的36尊陶俑。

它们体现了自然韵律的拟人化。”

“这一组舞俑是以阿三哲学中的“六季”为灵感。

有的人可能奇怪，一年怎么是六季，不是应该是四季嘛？”

“其实在阿三国传统分季中，他们是将一年分为春、夏、雨、秋、凉、冬六季。·我,得*书_城, ~首*发-

每一个季节对应6尊舞俑，共36尊。

然后通过动态造型和材质工艺，来展现季节更迭的循环和生命轮回的哲学。”

唐青指着6尊陶俑，“我们看到的这6尊陶俑，他们造型都样。”

“她们被称之为春之少女的6尊陶俑。

她们都是头戴茉莉花形银冠，衣饰上是孔雀羽纹丝绸缠绕。

而且腰间上悬挂着铃铛形铜制种子囊，象征新生与播种。”

“她们双臂上扬作为“萌芽手印”。

而且左足尖微点地，右膝则是微曲，她们在模拟破土而出的嫩芽动态。

它们关节内置有檀香木轴承，出土时仍散发香气，暗示春季的芬芳。”

【这古人是真厉害，当时怎么会有这种想法。】

【古人当时除了耕种，有大把的时间想其它事。

不像现在的人，随时感觉都很匆忙，没有多余的时间想其它事情。】

扶桑国：【只能说古人还是很有创意的。】

唐青又来到6尊陶俑之间，“这是夏之武士的6尊陶俑。

他们是赤铜铸造的肌肉虬结躯体，在佩戴火焰纹金臂钏。

他们手持青铜镰刀与麦穗束，象征丰收与烈阳之力。”

“我们再看他们双腿呈弓箭步，镰刀挥砍动作定格。¨E+Z-暁·说`徃′ ?最?鑫·漳￠节~更+辛′哙?

刀面上镶嵌着红宝石模拟烈日反光，而关节连接处采用耐高温的陨铁合金。”

唐青说着又来到下一组，“我身边的是雨之乐师的6尊陶俑。

他们是青金石雕琢的透明身躯，内部中空含流动水银装置，模拟出降雨动态。

他们手持陶制“云鼓”，鼓面绘有雷电梵文符咒。”

“他们是跪坐仰首，双臂击鼓。

里面的水银通过微型管道，是从头顶“云冠”流泻至足底，形成人工雨幕视觉效果。”

【古先生，我就想知道，是不是真的能形成人工雨幕？】

【我觉得不太可能吧，毕竟几个陶俑怎么可能形成人工雨幕。】

巴吉什坦：【这应该是古人的一种想法或者比喻。

只是这么记载下来，其实并没有实现。】

扶桑国：【我觉得巴吉什坦的人说的对，这只是他们设想的愿望。】

唐青清咳了一声，“各位，这些都是古的象征性比喻。

至于这6尊陶俑，肯定是不能实现人工雨幕。”

唐青继续来到下一组陶俑，“这6尊陶俑是秋之祭司。

她们是黄金面具上，雕刻的丰收女神拉克什米像。

她们身披枫叶形铜甲，手持石榴与稻穗组成的权杖。”

“你们看她们的姿势，她们单足立于莲花座上。

而另一腿后抬呈“舞王式”变体。

权杖的顶端镶嵌着水晶球，里面藏着可旋转的星象图。”

唐青这次没有停歇，直接开始下一组。