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第358章 阿三国的神化物—金牛

小金牛看到同类充满了好奇,还上前用嘴拱了拱。*k^e/n′y¨u`e*d\u/.′c`o!m?

它发现象是死物金牛后,也失去了兴趣。

【小金牛不会以为是一只母金牛?嘿嘿....!】

【我就想知道这种产生灵智的金牛,它有感情嘛?】

【小金牛有没有感情我不知道,但是噬金鼠的狡诈绝对是真的。】

巴吉什坦:【噬金鼠和小金牛都害怕小金龙,说明它们都是有情感线的。】

唐青拿起地上的金牛,“各位,这是一头雕刻的母金牛,很符合阿三国的国情。”

“在笈多王朝时期,难道阿三国的人就把母牛奉为神牛了?”泉哥疑惑惊讶问道。

【这难道就是阿三国的传承,在笈多王朝时期,大家就对母牛进行了神话。】

巴吉什坦:【阿三国母牛的神话化,应该是从阿三教开始。】

扶桑国:【古先生不是说了,笈多王朝在鸠摩洛·笈多一世时期,阿三教得到了高速发展。

这时候的阿三神牛应该就出现了。】

唐青拿起金牛,“大家说的没错,其实阿三国母牛的神化,就是由阿三教影响产生的。”

“在阿三教中,在古籍《吠陀》的文献中。

比如《梨俱吠陀》一书中,牛在阿三国就被赞颂为“母亲”,象征着丰饶与生命之源。*零^点-墈+书· !哽?歆·罪\全~

母牛因为提供牛奶而被视为纯净的食物,而酥油用于祭祀仪式一起被神化。”

“在阿三国的《摩诃婆罗多》和《往世书》等古典籍中,也强调了保护牛的重要性。

他们认为杀牛是一项重罪,甚至等同于杀害婆罗门。

所以现在的阿三国,你能随处可见牛。”

“其实不止阿三教,还有佛教和耆那教,它们的教义都有“不伤害生命”原则。

因此使得牛成为了阿三国受保护的物种。

尤其是阿三国的耆那教,它们强调的是非暴力。

耆那教的教义可能影响了阿三教对牛的禁忌。”

【只能说阿三教派在阿三国影响力太大。】

【其实每个国家都存在教派,其它国家都是可信可不信,只是阿三国的影响有点大。】

【我可是无神论者,自己活的好就可以。】

唐青说着就侃侃而谈,“其实阿三国的牛被神化,也不止是教派的原因。

还有大家都知道,阿三国是农业大国,农耕也使牛更被神化。”

“牛在传统农业中,是阿三国不可替代的劳动力。

它同时还给人提供牛奶、牛粪,尿液等资源。”

“毕竟传统的阿三国农业依赖牛粪肥田,从而形成循环经济模式。`l~u¢o′q¨z,w_..c+o/m~

因此牛在阿三国还被视为“行走的肥料厂”,它的生存直接关系到土地生产能力。”

唐青爱不释手的把玩着金牛,“其实随着时间的发展,牛被神化就有点变味了。

阿三国的高种姓群体,他们以通过素食主义和禁食牛肉来彰显宗教纯洁性。

以便高种姓与低种姓或边缘群体的人区分开。

从而使得保护牛成为了维护社会等级的一种方式。”

巴吉什坦:【古先生说的对,我们对阿三国还是比较了解的。】

【我曾经去过阿三国出差,确实能在街上看见流浪的牛。

即使牛在街上随便走,都不会有人去宰他们。

听说在阿三国杀牛是犯法的。】

扶桑国;【在阿三国的牛粪,那都是神物。

听说印度有一个泼牛粪节,就跟夏国的泼水节一样。

想想我都不寒而栗。】

【听说阿三国的牛粪能当药,还能拿来当飞机燃料,甚至还能制作芯片。

我真是服了,难道阿三国的牛粪是万能的?】

阿三国:【你们都太落后,牛就是我们的国宝,是神赐予我们国家的神物。

神物身上掉下来的一切都是宝物。

你们其它国家都是在嫉妒我们,嫉妒我们国家的神牛。

这是神单独赐予我们的神物。】

【沃日,老子想爆粗口......!】

扶桑国:【我建议古先生禁止阿三国的人发言。】

唐青也是无语,这阿三

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