题。’

王玉楼的道心当然出了问题，甚至不是蒙尘，而是被摧残的快要破碎了。

“是啊，我的道心出了问题。

或许是从神光砸了西海仙城开始的。

或许是从瓜真人吼死前线几千万凡人开始的。

或许，是过去几十年，慢慢开始的。”

王玉楼抬起手，他的双手修长而又洁白，这是筑基修士该有的手，不沾一点尘泥。

“老祖，我的手其实是红色的，它们沾满了血。

这些年，我帮莽象杀了很多人，数不清的人。”

个体的良知在系统性暴力的摧残下，没有多少生存的余地。

相比于如今，王玉楼曾经的‘伪善’甚至都显得和真正的善良没那么大差距了。

莽象要成道，就要杀筑基补紫府，从而为自己锁定天地的‘限制额度’。

而连白鲤都确认了，王玉楼想成道，最快的路径就是借莽象的东风。

悬篆对王玉楼的重视，以及王玉楼的年龄，都非常巧妙的卡在一种微妙的边界上。

即，当祖师真的成就金丹后，如今忙前忙后，几十年如一日高喊我最忠诚的王玉楼，大概率有机会顺顺利利的成为实打实的紫府，而不是莽象证金丹的充电宝。

‘你很痛苦？’

大树也不知道说什么，王显茂多希望自己还能继续为王玉楼遮风挡雨啊，他的树枝能为王玉楼遮挡太阳，但他再也不是那个能为王玉楼遮风挡雨的老族长了。

他不愿意怪王玉楼走的太快，只怪自己走的太慢。

“不，我不痛苦，我只是迷茫。

我想到了一个自洽的逻辑。

族长，你看，修行者的寿命动辄几百岁起步，而凡人的寿命只有百年。

一个生命的认识和价值判断，是依托于个体本身的经历和所处的环境与利益脉络而构建的。

在这些前提下，是不是意味着，修仙者绝不能和凡人一样，遵守凡人统治秩序下的道德标准与常理呢？

恐怕是的吧，那些抱着一种十几年的生命塑造的理念修仙的人，往往练气后就被迅速淘汰了。

适应规则的，才有机会在运气和自身努力的帮助下成为筑基。

那什么样的人才能成为紫府？

乃至于成为金丹？”

‘你不迷茫，玉楼，你不迷茫。’

“我很迷茫，您知道，我在西海，认识了两个朋友。

云舒和剑仙，剑仙已死，云舒不被允许筑基。

他们活的很接近自己，但远离了修仙界的规则。

在我看来，做自己，很多时候可以内心圆满，但不一定能和现实圆满。

内心圆满但带着遗憾离开，和内心不太圆满的去适应现实并长久的存在下去，那个更重要？

如果长生就是意义，那追求内心的融洽就不是意义吗？

当然有因人而异，可”

‘到此为止吧，玉楼，不要想那些虚无的东西。

这个世界没有什么闲云野鹤的空间，你也知道瓜真人吼死了几千万凡人，上万名修仙者。

当强者们还在做强盗时，你想要闲云鹤野的做自己，后果是显而易见的。’

“我明白，只是绕了那么大一个弯子，目的仅仅是为了走上去。

上去后，又真的有我想要的东西吗？

我好累，老祖。

易走日不放过我，虢百尺都能开紫府，他恨的牙都快咬碎了。

可他拿那些新紫府没办法，于是转头，天天研究怎么折腾我。

邹天行现在做了掌门，也配合易走日折腾我。

他们在宗门内扯我的后腿，我还要在前线带着中线和天蛇宗打，还必须不断的问献忠队要人。

这才刚刚开始，我就很累很累了。

我怕，怕自己走不到最后。”

邹天行做掌门，是以特别功勋堂为核心的战时经济体系扩张的另一个后果。

不能什么便宜都让莽象一脉占了，烛照门下的人，这些年也显赫了许多。

总的来说，大概就是莽象和烛照对垒，浮烟派先撑不住了。

‘玉楼，你要知道，能像你一样，不为修行而发愁，坐在这里想能不能走到最后的修士，整个梧南也没多少个。

不要想那么远，先看好眼前的路。

另外，你其实不迷茫，只是你总是幻想有某种