人；汉宣帝也即准议，不过重行改葬，特置园邑，留作一种报本的纪念。更立燕刺王刘旦太子刘建为广阳王，广陵王刘胥少子刘弘为高密王，越年复下诏追崇武帝，应增庙乐，令列侯二千石博士会议，群臣皆复称如诏。独长信少府夏侯胜驳议道：“孝武皇帝，虽尝征服蛮夷，开拓土字，但多伤士卒，竭尽财力，德泽未足及人，不宜更增庙乐。”

这数语说将出来，顿致舆论哗然，同声语夏侯胜道：“这是诏书颁示，怎得故违？”

夏侯胜昂然道：“诏书非尽可行，全靠人臣直言补阙，怎得阿意顺旨，便算尽忠？我意已定，死亦无悔了！”

又出一个硬头子。大众闻言，统怪夏侯胜不肯奉诏，联名上奏弹劾，说他毁谤先帝，罪该不道。独丞相长史黄霸，不肯署名。复被大众举报弹劾，请与夏侯胜一同坐罪。

汉宣帝乃命将夏侯胜、黄霸二人，逮系狱中。群臣遂请尊武帝庙为世宗庙，且提出武帝在日，巡行郡国四十九处，概令立庙，别立庙乐，号为盛德文始五行舞，世世祭飨，与高祖太宗庙祀相同，汉宣帝并皆依议，饬令照办。只夏侯胜与黄霸两人，久被拘系，好多时不闻究治。两人同在一处，彼此攀谈，却也不至寂寞。

黄霸字次公，淮阳郡阳夏县（今河南省太康县）人，汉武帝元光五年（前130年）出生。

自幼攻读法律之学，胸有大志，喜欢做官。汉武帝末年，黄霸以待诏身份捐官做了侍郎谒者，后因兄弟犯罪，被弹劾罢官。

随后，黄霸捐谷求官，授补左冯翊，管辖沈黎郡，负责郡内钱粮事宜。黄霸在任内，公正无私，经上司考察，升任河东均输长，负责征收、买卖和运输郡内货物。

天汉四年（前97年），黄霸因清正廉洁被举荐，汉武帝刘彻封他为河南太守丞。黄霸熟稔法律条文，在任内勤于观察，待人接物温良谦让，处事议政合乎法度，顺应人心，深得太守信任和百姓爱戴。

后元二年（前87年），汉武帝病逝，汉昭帝即位，由大将军霍光辅政。左将军上官桀等人与燕王合谋作乱，霍光杀掉他们之后，仍沿用汉武帝末年的严刑峻法制度，以严厉的刑罚约束臣民，导致各地官吏以执法严酷为能，唯有黄霸宽和以待，爱民如子，因此赢得了仁厚的名声。

元平元年（前74年），汉昭帝崩，没有儿子。权臣霍光等立昌邑王刘贺为帝，刘贺“荒淫无行，失帝王礼宜，乱汉制度”，在位二十七天后被废。光禄大夫邴吉建议把流落民间的汉武帝的曾孙刘病已迎入宫中，入继大统，是为汉宣帝。

汉宣帝由于幼年遭遇变故，长期生活在民间，深知百姓的疾苦和吏治得失，因而重视吏治，注意减轻人民负担，发展农业生产。

汉宣帝听说黄霸执法公平、仁厚爱民，就召升为廷尉正。黄霸在任内数次裁断疑难案件，朝廷上下都认为判得很公平，不久转任丞相长史（丞相府秘书长）。

此时黄霸因为支持夏侯胜拒绝加汉武帝尊号的事情被逮下狱，亲友都替他愁苦，他却遇着经师夏侯胜，正好乘闲请教，乞夏侯胜传授经学。夏侯胜言犯罪当死，何必读经？黄霸答道：“朝闻道，夕死犹可。况今夕尚未必果死哩！”

可谓好学。夏侯胜觉得他说得很好，乃讲授《尚书》，逐日不绝。直至本始四年，方才遇赦，后文再表。

且说乌孙国王岑陬，前纳继祖母江都公主刘细君为妻，仍然臣事汉朝。过了数年后，江都公主刘细君病死，乌孙国王岑陬复向汉朝乞请和亲。（岑陬是西汉时期乌孙国特有的官号兼王位继承称号）

汉武帝再以楚王刘戊的孙女刘解忧为公主，下嫁给军须靡。冯嫽作为刘解忧的侍女，跟随刘解忧同去乌孙国。

冯嫽生性聪慧，知书达理，善写隶书，与刘解忧相互慰勉，立志安居乌孙，不负使命。冯嫽常驰马牧场，出入毡帐，只用几年时间，便已通晓西域的语言文字及风俗习惯。

不久，冯嫽遵朝廷之命，以使节身份代表刘解忧访问邻近各国，“行赏赐于城郭诸国”，宣扬汉朝教化。各国君臣见汉朝以女子为使，大方谦恭，善于辞令，与人交谈时连翻译都不用，惊奇之余，啧啧夸赞，尊称她为冯夫人。后嫁给乌孙右大将为妻。

解忧公主尚无生育，当时的乌孙国王岑陬却患了绝症，竟致一病不起。当时的乌孙国王自思有子泥靡，出自胡妇，幼弱未能任事，不如托诸从弟翁归靡，教他代立为王。俟至泥靡长成，然后再归还主位。主见已定，遂召翁归靡入帐，述及己意，翁归靡当然听命。及岑陬一死，便即称王，又见解忧年轻有色，也把她占为己妻。

继祖母尚可为妻，何况从嫂？解忧只好随缘，与翁归靡结为夫妇，好合数年，得生三男二女，依次长成。