其道而行！”

“既然他们说‘理可争’，那我们—就让他们来争！”

“就设一个‘争理所’！”

“让这些人站出来说！”

“你说我们的律不对—你讲讲！”

“你说我们规矩不行—你写写！”

“你说旧礼好，那你说一说旧礼怎么救人！”

“不是我们跟他们辩！”

“是百姓—让他们讲清楚！”

“这天下不是我们在做主！”

“是这些人，愿意做哪一种‘人’！”

“他们选，我们不拦！”

“但你讲不过，那你就自己闭嘴！”

“不是我们不让你说！”

“是你讲输了！”

“讲输了就走！”

张青松明白了。

这次，不是打仗。

也不是审判。

而是—开一场“理”的比试。

从秦地到十八国。

从“我是谁”，讲到“我想活成谁”。

他们讲“规矩”，我们讲“你愿不愿意守”。

他们讲“旧道”，我们讲“你愿不愿意有一个说‘不’的权利”。

五月末，天未热，秦地西北一线却已起了烟尘。

不是战火，是骚扰。

十八国合纵联盟之中，最早在边境试探的，是吴郡和大越一带的散军，这些年借口守边之名，在接壤地带聚兵屯粮，暗中掘壕筑台，虽不发兵，却日日夜巡。

但动手的，并不是他们。

最先起事的，是一支不知名的轻骑部队，于凌晨时分突袭秦地边境一处粮转所。

来得快，去得也快，马不留痕，刀不见光，斩断五处粮架，未伤一人，只留下一堆被割断的绳索和燃起未成的火堆。

东风军接报后，三日内调动边哨查线，最终在旧岭口下找到一枚极小的金属飞镖，形制古怪，似箭非箭，两端微翘，中间系一抹红线。

张青松看见飞镖时，眉头一沉。

“这不是十八国的人！”

香妃的线也传回来，一样的答案。

“这是东瀛忍！”

“而且不是普通的！”

“这种双翘飞镖，曾在三江口一战前，被人用来传杀命！”

“山口健一死前，便曾用此镖传出一封‘血誓’！”

张青松盯着那抹红线良久没动。

秦浩将其拿起，在指间转了半圈，淡淡道：“看来东瀛那边……还是没断念！”

山口健一，东瀛国“刀圣”之一，三江口之战中，被秦浩斩于河中，生前未留半字，但战后东瀛却再未有使者至秦。