百五十九”，形状与明代的“马牌”完全相同。

澜沧江的入海口处，有个巨大的漩涡正在旋转，旋转的浪涛里，浮出无数块新的碎片，标着“二百六十”“二百六十一”……形状与现代的“航运图”完全相同。这些碎片在水面上拼出张巨大的地图，地图的尽头，有个穿马帮服饰的人影正在往悬崖上爬，爬过第七十三道拐时，突然从崖上扔出块碎片，标着“二百六十二”，形状与明代的“栈道”完全相同。

碎片的纹路里，有个箭头指向茶马古道的“断魂崖”，崖下的石板路上，有串新鲜的马蹄印，印的大小与明代马帮的马蹄铁完全相同，印的尽头，有个模糊的人影正在往石板里嵌碎片，嵌到第七十三块时，突然化作烟尘，融入古道的风沙里。

离三百六十五只剩九十八块碎片时，我往断魂崖的方向望，那里的碎片数字正在以每秒两块的速度增加，从“二百六十二”往“二百六十三”跳，像在催促我们继续前行。始镜残片、海镜与水镜突然同时发出轻响，轻响的频率与马帮的铜铃完全相同，轻响里的人影逐渐清晰，是个穿明代服饰的马帮头人，他正在往石板路上撒块碎片，标着“二百六十西”，形状与明代的“茶马互市”印完全相同。

“他在给我们留路镜的位置！”胖子往石板上撒了把糯米，“印上的花纹——与七十二拐的轮廓完全重合！”糯米接触石板的瞬间，突然在路面上烫出个印记，印记的形状与茶马古道的马帮路线完全相同，像条连接古今的运输项链。

我们跟着印记往七十二拐走，走过第七十三道拐时，突然发现石板路上的碎片正在往“二百六十五”跳动，每个新生成的碎片里，都有个守阵人的影子正在刻字：有的刻藏文，有的刻汉文，有的刻八思巴文，有的刻梵文，但每个字的笔画尽头，都有个相同的“守”字，形状与我们后颈的疤痕完全相同。

七十二拐的尽头，有座古老的驿站正在发光，驿站的门板上，挂着块巨大的青铜镜，镜面的形状与茶马古道的路线图完全相同，镜缘的刻痕里，浮出块标着“二百六十六”的碎片，形状与明代的“马帮铃铛”完全相同——是第三镜“路镜”的镜像，正在往我们的方向传递信号。

离三百六十五只剩八十块碎片时，我往青铜镜的方向望，那里的碎片数字正在以肉眼难辨的速度增加，从“二百六十六”往“二百六十七”跳动，像串没有终点的计数器。始镜残片、海镜与水镜突然同时飞向驿站，嵌在青铜镜的缺口处，嵌到第七十三块时，整个驿站突然亮起金光，金光里的碎片开始自动拼合，拼出的图案与昆仑七镜的分布图完全相同，图上的第西镜“路镜”正在闪烁，闪烁的光芒里，浮出块标着“二百六十八”的碎片，形状与现代的“公路”路标完全相同。

我们跟着金光往驿站里走，走过第七十三块地砖时，突然发现驿站的墙壁上画着所有守阵人的影像：从吐蕃的藏袍到唐代的驿使，从明代的马帮到清代的漕工，从民国的探险家到现代的科考队，每个影像的手里都举着块标着“七十三”的碎片，形状与我们的始镜残片完全相同，像串跨越时空的守阵念珠。

墙壁的尽头，有扇巨大的木门，门环的形状与第七十三块碎片完全相同，门楣上刻着行汉文：“七镜聚，昆仑定；镜根破，天下宁。”我掏出始镜残片往门环上按，木门“吱呀”声打开，门后的通道里，嵌着些更古老的碎片，标着“二百六十九”“二百七十”……形状与新石器时代的“栈道”完全相同，每个碎片的中心都有个小小的“吴”字，与我家祖传的玉佩在时空中重合。

通道的地面上，有串新鲜的脚印，脚印的大小与我的登山靴完全相同，脚印的尽头，有个穿现代服饰的人影正在往石壁上刻字，刻到第七十三笔时，突然转身，他的脸与我完全相同——是未来的我，手里举着块标着“二百七十一”的碎片，形状与始镜残片完全相同，正往通道的更深处指去。

离三百六十五只剩六十五块碎片时，我往通道深处望，那里的碎片数字正在以肉眼难辨的速度增加，从“二百七十一”往“二百七十二”跳动，像串没有终点的计数器。始镜残片、海镜、水镜与路镜突然同时发烫，烫出的温度与我们后颈的疤痕完全相同，烫出的纹路里，浮出第五镜的名字——“市镜”，藏于茶马古道的“互市”遗址之下，守阵人是清代的商贸官，镇镜工具是“商道全图”。

我们跟着发烫的纹路往通道深处走，走了第七十三步时，突然发现周围的石壁开始变形，变形的纹路里，浮现出更多守阵人的影像：有的在往商铺里挂铜镜，有的在往账本里夹碎片，有的在往商队