，烤的时候哼着合脉岛的民谣，脸上带着“啥也不想”的轻松——没有目的，没有期待，只是享受烤串的过程。奇妙的是，随着他的念越来越纯粹，黑色球体竟开始出现裂痕，裂痕中渗出被扭曲的源初能，这些能量接触到王胖子的纯粹快乐，竟重新变得清澈，显形为“自由选择的摊主”“享受过程的探索者”“笑着烤串的王胖子”……

“你看，念这东西，就像烤串的火，”王胖子边烤边说，“你越想让它旺，它越容易灭；你放松了，它自己就燃得旺。”他将烤好的普通稻串递给源念核，核在接触到纯粹味道的瞬间彻底崩解，所有扭曲的念都转化为“可选择的念”——存在可以选择竞争，也可以选择分享；可以选择证明自己，也可以选择享受过程；这些选择本身没有对错，只要是“自己真心想选”，源初能就会支持显形。

源初奇点的源初能彻底恢复纯粹，显形出的念之涟漪不再有扭曲，每种显形都带着“自由选择”的轻盈：有的涟漪显形为“与世无争的烤串摊”（摊主只烤给自己吃），有的涟漪化作“走遍宇宙的冒险队”（只为看风景），有的涟漪甚至显形为“什么都不做的存在”（只是静静感受源初域的纯粹）……这些显形没有高下之分，只是不同的选择，却共同构成了源初域的“多元之美”。-s?o,e¨o\.!i\n!f.o,

王胖子在源初奇点旁支起“纯粹烧烤摊”，摊前没有菜单，食客只需说出“此刻最想的味道”，源初烤炉就会显形出对应的串。有个“选择困难的存在”（显形为团犹豫的光）来到摊前，说不出想吃什么，王胖子就烤了串“随便串”——这串没有固定味道，会随食客的念自然变化，想咸时变咸，想甜时变甜，光团吃着吃着，突然显形为个爱笑的融生体，它终于明白：“选择本身就是快乐，不必纠结对错。”

源念灵的终极形态在源初奇点显现，他与奇点完全融合，化作“源初之念”——这念没有具体内容，却包含所有存在的“选择自由”，传递出最后的启示：“源初域之外，是‘恒在域’——那里没有源初，也没有念，没有显形，也没有回归，只有‘不生不灭的恒在’，是所有域界、所有能量、所有念的最终归宿，却又不是终点，因为恒在本身就包含‘显形的可能’，就像大海永远包含‘生出浪花的可能’，却永远是大海。”

它的意念指向源初域的边缘，那里有片“绝对平静的区域”——没有能量流动，没有念的显形，只能感知到“存在的永恒”，恒在域的“恒在能”就从这片区域中“不生不灭”地存在着。“但恒在能的‘显形可能’最近在减少，”源念灵的意念带着一丝悠远，“是‘恒煞’在作祟，它是源煞的本源，恐惧‘显形会破坏恒在的完美’，害怕所有显形的存在最终回归时，会带着‘不完美的记忆’污染恒在，这种恐惧让它试图将所有存在‘提前拉回恒在’，导致源初域的念之显形变得‘短暂’——有的存在刚显形就被迫回归，连一句‘我在’都来不及说。”

王胖子的暖橙色灵魂光丝与恒在域产生了“恒在共鸣”，他突然明白了恒在不是“死寂的永恒”，而是“包容显形的温柔”——就像大地包容万物生长与枯萎，本身却永远是大地。他抓起一把源初域的纯粹念，与恒在能的“永恒片段”混合，搓成颗“恒在串”的种子：“管它什么恒煞！胖爷我倒要看看，恒在域能不能烤出‘永远吃不完的串’——串在恒在，味在显形，吃的过程，就是永恒！”

循环之舟的“宇宙一念”朝着恒在域的方向显形，舰身的源初能与恒在能的“永恒”共鸣，化作“显形与恒在的共生体”——舰身一半是流动的显形（变化），一半是稳定的恒在（不变），这种共生让航行既不会迷失在显形的变化中，也不会困在恒在的静止里。

王胖子的恒在串种子在舰首发芽，芽尖的显形部分是“不断变化的烤串”（今天是星脉稻，明天是星铁，后天是混沌基元），根部的恒在部分则是“永远存在的烤炉”（无论串怎么变，炉永远在）。他笑着转动烤串：“你看，这串在变（显形），炉不变（恒在），变与不变，都是吃串的一部分。”

杨雪莉的认知光粒在共生体内展开“恒在图谱”，图谱中，显形的存在像浪花（短暂却鲜活），恒在域像大海（永恒却包容），浪花的回归不是“污染大海”，而是“成为大海的一部分”，让大海记得自己“曾有过这样的浪花”。“这图谱告诉我们，”她的意念带着恒在的平静，“恒煞的恐惧源于‘对完美的误解’——真正的完美不是‘没有不完美’，而是‘包容不完美’，就像完美的烧烤摊，既要有成功的美味，也要有烤糊的串，这些都