听完徐夫子这番话后，众人沉默不语，一时间竟无人提出反驳之词。本文搜：有书楼 youshulou.com 免费阅读就在这时，一直未发一言的儒家代表人物伏念终于开口了：“依夫子兄所言，眼下似乎到了必须做出抉择的时候了——要么站在高要那边，要么就与之为敌。”伏念此言一出，不仅有提醒徐夫子之意，更是向在场其他流派的人士敲响了警钟。毕竟，面对如此强大且手段狠辣的高要，任何一个错误的决定都可能带来灭顶之灾。

这里毕竟可是在南境之地呀！如此行事，岂不是自寻烦恼、自讨苦吃嘛！伏念所言虽说并未直接向那高要俯首称臣，但显然他亦不愿充当这只出头之鸟。而更为至关重要的是，张良本就属于儒家子弟，与儒家的渊源极深，且其在朝堂之上更是有着颇为不凡的影响力。故而相较其他各家而言，儒家自是没那般忧心忡忡。

“伏念兄啊，这世间之事，往往牵一发而动全身。就如同唇齿相依一般，若唇亡，则齿必寒呐！如今儒家于朝堂之上，确实有不少人身居高位要职，人数之多令人瞩目，更有甚者权倾朝野。然，伏念兄，咱们可万万不能掉以轻心哪！因为我们根本无从得知那位高要对儒家的学说到底持有何种看法呀！”徐夫子一脸凝重地看着伏念，毫不掩饰自己内心的担忧和急切之情，他言辞犀利、开门见山地点破了这个至关重要的问题。

此时此刻，此地聚集了来自十大主流流派的各方人物。放眼望去，兵家以及法家的身影尚未出现，但其他各流派的代表们都已经济济一堂。徐夫子口中所言的，乃是一旦儒家失去重视之后可能引发的一系列严重后果，而这一点无疑与在场每一个人的切身利益息息相关。

毕竟，在这里的众人都深知，目前在南京这片土地上，除了兵家与法家尚有一定的影响力之外，其余各个流派在南方地域的影响力可谓是微乎其微。也只有儒家凭借着多年来的深厚底蕴和广泛传播，才勉强能够维持住自身学说的传承与发展。但也仅仅如此而已，如今南境其实跟当初的大秦十分相似，

实际上，这并非完全是高要有意如此安排，而是他深刻地明白“枪杆子里出政权”这句至理名言。在任何时代，一个政权想要稳固长存，都离不开强大的武力作为支撑。如果没有足够强硬的军事力量，那么再辉煌的政权也不过如同昙花一现般短暂易逝。

尤其是在从战国时期一直到大秦建立这段漫长的历史进程中，那些非草根出身的将领们，无论是主动还是被动，大多与兵家有着千丝万缕的联系。这种现象的产生，并不能简单地归咎于高要有意对兵家之人委以重任，而是受到当时各种学说流派广泛传播和深远影响的结果。

至于法家与儒家，这同样也是一种无奈之举。暂且抛开李斯这个人所带来的影响不谈，单看大秦帝国各级官职的构成情况就能发现，其中有相当大一部分官员皆是源自这两大思想体系。所以，如果不启用这些人，那么对于高要来说，真正能够任用的人才将会变得寥寥无几。毕竟，除了他自己亲手培养出来的那些心腹之外，原本现成的可用之才大部分都出自法家与儒家。

对于高要自身而言，不论是兵家、法家还是儒家，他一概都无意采用。在他心中，所渴求的乃是那些脚踏实地、求真务实之人，具体说来，便是那些能够实实在在地投身于各类实业，并有所作为的杰出人才。至于对各种学派的支持与信奉，在他看来并无多大实用价值。毕竟，诸多学说从本质上讲，无非是教导他人应该怎样去做以及这样做会带来何种益处。乍听起来似乎并无不妥之处，但归根结底，它们不过是空谈而已。

这也正是诸子百家最终走向衰落的根源所在。诚然，朝代的交替变换以及国家的兴衰起伏对此确实产生了一定的影响，但其中最关键的因素，还在于它们缺乏务实精神。特别是那些占据主流地位的学说，其门下弟子少则数百，多则成千上万。然而，尽管拥有如此庞大的信徒群体，这些学说却难以切实有效地改善百姓们的生活状况。究其原因，就在于它们过于关注如何扩大自家学说的影响力，而很少将精力集中于如何将学说中的理论知识转化为实际行动，使之真正造福于社会大众。

“如今的商山书院，从表面上来看确实是一座书院无疑。然而，只要对其稍有深入了解的人便会知晓，这座书院所涉及的领域可远不止传统意义上的学术范畴。在这里，各种不同的行业学院均有涉足，可谓是五花八门、包罗万象”

“诸位不妨仔细想想，难道还看不穿其中的端倪吗？高要真正重视的并非仅仅局限