对那些鸽子来说，这项能力的运用，只是一种先天而来的本能。

别说“知其所以然”，它们连“知其然”都不是。

而有了这么多“波纹”作对比之后，耿煊对这些“波纹”也有了更多的领悟。

他第一个领悟到的，是“频率”。

每一个物体散发出的波纹，都有区别。

但这区别也有大有小。

其中，那枚鸽子吊坠散发出的波纹，就与信鸽散发出的波纹在频率上存在极高的契合度。

而耿煊通过“定星术”的手段，通过这个鸽子吊坠的转化，可以不需要任何前置经验，就释放出与信鸽契合度极高的波纹。

从而产生连接。

从这个角度来说，“引物”的存在，也是有其必要性，以及便捷性的。

若非如此，一个才刚入门“定星术”之人，耿煊实在不知道应该如何让他在近乎无穷多的选择中，对上信鸽的“频率”。

耿煊第二个领悟到的，是“连接”。

这种“连接”，不单是与那些信鸽之间产生的“波纹连接”。

也包括与大黄、八小之间，通过圆满境界的走狗术而产生的，绑定极深的，基于生命气机上的连接。

“生命气机”，这是《走狗篇》中的说法。

虽然，耿煊一直不知道这“生命气机”到底是个什么东西。

但当他将“走狗术”入门，真切感受到建立起“生命气机连接”之后，可以与大黄、八小之间实现的更深度的互动。

有如此实实在在的佐证，耿煊自然也不会去质疑“生命气机连接”的可信度。

而现在，耿煊终于知道，这所谓的“生命气机连接”。

同样是与大黄、八小它们无意识的、完全不受它们自身控制的“波纹”产生了连接。

而且，还是远比他与那些信鸽之间还要更深的，几乎牢牢牵连在一起的深度连接。

耿煊因此产生了一个猜想，与其他生命体建立其稳定的“波纹连接”，也就是“生命气机层面的连接”。

就是各类控驭、驯化其他生命体为篇章的九流秘术的本质。

与此同时，这种连接的建立，并不需要非得领悟到“波纹”的本质。

就如同他修炼并掌握了“走狗术”，无论是这门九流秘术的创作者，还是耿煊这个学习者，从头到尾，思维中都没有“波纹”的概念。

可这并不妨碍他将“走狗术”修炼到圆满。

而这，本就是这个世界之人修炼这类九流秘术的正统方式。

一个个不同的生命体，就像是一个个“波纹黑箱”。

与不同生命体建立稳定“波纹连接”的过程，不是从“波纹”的本质入手。

而是从不同生命体本身，从其习性，禀赋等方面入手，最终一点点建立起“生命气机连接”。

真要说来，相比于领悟到了“波纹”本质之后的高屋建瓴，这种方法是比较笨拙的。

可优点也很明显，更容易有收获。

与之相比，要领悟“波纹”本质，就和让一个普通人不借助任何工具，就登上百米虚空一般。

正常情况下，按照《驯鸽笔记》中那套“定星术”的修炼法。

别说修炼到大师层次，这一辈子都只能停留在入门阶段。

因为借助“引物”施展出来的“定星术”，根本不会给使用者反馈回任何有效的经验和感悟。

以耿煊自己在入门、小成、大成阶段的感受为例。

完全没有任何感受！

这种情况下，正常人如何从“入门”跨越中间这些“虚空”，抵达稍窥真相的“大师境”，继而在此基础上更上一层楼，直达真正登堂入室的宗师境呢？

……

耿煊伸出双手。

一手按在黄耳的脑袋上。

感受着它那比大黄、以及其他兄姊更加清晰、更加稳定的“波纹”，以及自己与它因圆满境走狗术而建立起来的稳定连接。

另一只手，掌中托着一只信鸽。

利用“定星术”，与之产生“波纹连接”。

——需得一提的是，“定星术”只是让耿煊可以用另一个奇妙的视角认知世界。

同时，借由此术，与可以本能控制自身“波纹”的信鸽建立起一个特殊的连接渠道。

但这种连接是不稳定的，与他用“走狗术”与大黄和八小之间建立