嗣不得亲自抚养，子嗣没有继承权，包衣家族不能因为后妃生子有功抬旗。

当然这道圣旨也不是一竿子打死，比如之前的宜妃就因为没有夺嫡的野心在加上早年间曾被康熙单独的抬旗，脱离了包衣，所说九子胤禟是八爷党但是因为只是辅助，且宜妃深得康熙帝的喜欢深得帝心，再加上郭络罗氏也没有什么大的罪行，再有就是五子胤祺身后的蒙古势力所以这道圣旨颁布对于她就没有什么伤害。但是德妃就不一样了，虽然和宜妃同为四妃之一，但是康熙没有给她抬旗，且两个儿子都在夺嫡的中心，再有就是德妃确实是偏心小儿子打压的大儿子，这让康熙帝非常的不满。要知道康熙是有名的双标，康熙不管自己是怎么偏心的但是他不许自己后宫的女人折辱自己的儿子。所以德妃被剥夺封号降为贵人，幽禁永和宫偏殿。这还是康熙看着他为自己生育儿女的份上，要不然真的就是一杯毒酒下肚。

这道圣旨一下，瞬间切断了好多包衣家族的上升之路，同时也断绝了好多的皇子的野心，但是也有皇子还抱有着侥幸心理。这里特指廉亲王胤禩。

如果说先前的那道圣旨只是对包衣有所限制，那么接踵而至的这道圣旨，却犹如一道晴天霹雳，彻底让德妃乌雅氏陷入了深深的绝望之中。只因康熙帝竟然再次降下旨意，要将四阿哥雍亲王胤禛记名于孝懿仁皇后佟佳氏膝下！

然而事情远不止如此简单，康熙帝在圣旨之上明明白白地写道：之所以会做出这般决定，乃是由于乌雅贵人对待亲生儿子胤禛毫无慈爱之心。此乃康熙帝亲口所言，并且明令规定，从今往后，无论处于何种情形之下，四阿哥胤禛都只能算作是孝懿仁皇后佟佳氏的亲生子嗣。

这道圣旨一经颁布，顿时引起轩然大波。一时间，朝野上下议论纷纷，众人皆对康熙帝此举感到震惊不已。而在此等轰动效应面前，有关康熙帝将乌拉那拉宜修由正室贬为格格的另一道圣旨，相较而言似乎就显得没那么引人注目了。不过，尽管如此，仍有一些人针对这位先被扶正、后又遭皇帝贬妻为妾的女子展开过一番讨论，但终究未能掀起太大波澜。

要知道这会的前朝最为让人讨论的是四阿哥胤禛改玉蝶的事情，要知道之前的康熙是不准佟佳氏有孩子的，没看到当年的孝懿仁皇后在死前苦苦的哀求皇上都没有答应，这会倒是答应了。当然这会最开心的还是佟佳氏的人，要知道这些年不管康熙帝怎么宠和厚待佟佳氏但是就是不准他们有孩子，但是没有想到临了一脚因为德妃乌雅氏他们竟然得了一个。自从福晋乌拉那拉柔则香消玉殒后，雍亲王便将侧室扶正，然而，扶正侧室没多久，年羹尧的妹妹年世兰就踏入了王府。可叹的是，年世兰进府不久，怀孕后竟因一碗红花汤而痛失爱子，此后便再无身孕。然而，通过富察家这几年的明察暗访，发现雍亲王府如今虽仅有三子一女，但雍亲王又怎会不知自家子嗣的问题呢？至于他为何不管，就如那深不见底的谜团，无人能解。同样，富察·仪欣这几年也并未闲着，她绞尽脑汁，苦思冥想，究竟该如何削弱乌拉那拉氏和乌雅氏对雍亲王以及宫中的威胁。要知道，自从德妃登上高位，乌雅氏对宫中的掌控便如那汹涌的潮水，愈发猛烈。再加上乌雅氏出身卑微，乃包衣之身，其在宫中的势力可谓是根深蒂固。而乌拉那拉宜修掌管雍亲王府已有二十年之久，她在府中的势力，犹如那巍峨的高山，令人望而生畏。在如此形势之下，若不削弱乌雅氏和乌拉那拉氏的势力，仪欣入宫后的境遇，怕是会如那风中残烛，岌岌可危。然而，富察家却不敢轻举妄动，毕竟德妃乃是雍亲王的生母，在未摸清雍亲王对其生母德妃的感情之前贸然出手，恐怕会给雍亲王心中留下难以磨灭的阴影，届时后果将不堪设想。

仪欣的父母和哥哥经过深思熟虑、反复权衡之后，终于下定决心趁着这次宫中小选的机会采取行动。他们精心策划着每一个步骤，首先便是在小选期间安排人手四处散布一则引人瞩目的流言：许多参选女子都渴望能够前往德妃宫中当差。

这则流言迅速在众多参选者之间传播开来，引起了大家浓厚的兴趣。很快便有人好奇地询问其中缘由，为何众人都如此热衷于到德妃宫中效力呢？这时，事先埋伏好的人便会煞有介事地回答道：“若是能得到德妃娘娘的青睐与重视，或许就能被送入四爷府上成为格格啦！成为格格就是主子了。”

然而，这样的说法自然引发了更多人的质疑。就在此时，又会有看似知晓内情之人站出来解释道：“你们难道没注意到吗？雍亲王的女人们当中，除了四福晋这位由侧室扶正而来的之外，其他可都是