朱雀天朝辽阔的国土,可以用“九州八?”这个词来概括。:<三a$[叶?屋?\ >无?}?错,)?内|±t容1~§

九州指的是天朝境内九大一级行政区,帝国膏腴精华之所在。

九州中的每一州,历史都能追溯到万年之前,传承自上古时代的文明火种从未熄灭。

九州中的每一个都有超过一百万平方千米的辽阔疆域,人口不低于一亿,自然资源相对齐全,经济和文化水平都比较发达,随便单拎出一个放在西方世界都称得上实力雄厚的大国。

当人们怀着自豪或者仰慕的情绪说起“天朝上国”的时候,心中所想并非朱雀帝国全境,单指狭义的九州。

九州之外即为“八?”,土地面积总和加起来比九州更辽阔,人口却极为稀少,发展水平也是相当低下。

生活在九州的天朝上民眼中,自古以来八?就是帝国边陲,蛮荒之地的代名词,是违法之徒充军发配的地方,处于“城乡鄙视链”的最底层。

具体来说,八?指的是位于帝国八方的偏远边疆。

东方曰“森林”,南方曰“都广”,西方曰“金丘”,北方曰“积冰”。

东北方曰“荒土”,东南方曰“大穷”,西南方曰“炎土”,西北方曰“沙所”。

西北边陲“沙所”,就是边塞诗人时常吟咏的“瀚海大漠”。

腊月十五,落日西斜,夕阳余辉为漫漫黄沙镀上一层凄美的绯红光泽。

平日千里无人烟的大漠深处,今天却出奇的热闹。

药王宗与合欢宗众多门人弟子,分别在余潜和涂山阿紫的率领下分成两个阵营,遥相对峙。

两大宗门阵营之间,撑起一把巨大的遮阳伞,伞下摆放着八张座椅。

伍迪和风花旅团的六位姑娘各居一席,还有一张座椅留给柳仙姑??尽管她紧张的攥着拳头,无心安坐。

寸草不生,人烟罕至的荒凉沙漠,显然不是什么适合旅游观光的好地方。

但是对于两位法力通玄,举手投足释放出的破坏力宛如天灾的半神而言,选择远离人群的沙漠腹地作为决斗场,无疑能够最大限度避免殃及无辜。

众人视线聚焦之处,两位宗主已经开始斗法。

李还丹盘膝坐在沙地上,狂风迎面吹来,颌下长髯只是微微拂动。

右手托着一尊古色古香、闪耀紫金光泽的炼丹炉,正是融合生命、火焰与变化三重领域神力的本命法器“药王金鼎”。

对面千步之外,纱巾蒙面的白裙女子静静伫立在荒漠中。[￥D天~￠禧^]小°D说ˉ?|网]￥ ???免(¨?费]阅??读^·°

伍迪遥望天狐夫人,置身于夕阳与黄沙的背景下,仿佛一幅印象派油画。

天狐夫人头顶悬浮着一颗银色圆球,酷似流动的水银聚集而成,正是她的本命法器“姹女宝珠”。

姹女宝珠以天狐内丹为根本,融入生命、心灵、变化三重领域神力。

对比李还丹与涂山娇的本命法器,伍迪发现两者的构造大同小异。

都融入了生命和变化领域,差别在于前者还融入了“火之领域”,后者则采用“心灵领域”??外丹派与内丹派的差异,恰恰体现在这里!

金丹大道本质上是寻求生命演化的极致,终极目的是从肉骨凡胎蜕变成不朽的神仙。

因此金丹大道的修行者,无论采用何种途径,何种功法,都离不开“生命”和“变化”这两个关键词。

具体的修炼方法,则通过第三个关键词体现出了差异。

比如李还丹的药王宗,属于外丹派,更多的精力投入到炼丹服药。

说到炼丹,当然离不开火,其中既包括字面意义上的烧火炼丹,也包括更抽象的、哲学层面的无形之火,两者相加便构成了“火之领域”。

天狐夫人涂山娇所属的合欢宗,属于内丹派,更专注于修炼内功。

而在法、财、侣、地这四大关乎修行的物质条件当中,合欢宗尤为看重“道侣”这个因素,讲究道侣同心,合籍双修。

房中术只是道侣双修的手段,真正目的是通