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等我洗完澡躺床上休息时，时间已经来到了晚上十点多钟。

考虑到明天要去赤阳山，因此睡觉前，我还特意上网查了查关于那里的一些信息。

其中，有个信息引起了我的注意。

根据记载，赤阳山上有一座始建于清乾隆年间的五通庙，并且生活在附近村落的村民，也一直有供奉五通神的习俗。

比如每年的正月初五以及农历八月十八，当地都会举办庙会以及傩戏表演，一些香客也会去五通庙进香上供，以此来“借阴债”，保佑自己发财。

五通神，又叫五显公、五郎神、五通五显灵官大帝。

因五通神历来有“出门五路，皆可得财”的说法，所以民间一些地方又把它当作财神来供奉。

特别是南方地区。

古时候，不少地方都有祭祀五通神的习俗，也就是淫祀。

淫祀，是指那些不符合正统礼法规定的祭祀，他们往往供奉的是那些没有得到官方认可和被正统宗教体系接纳，但在民间传说中威信很高、声望十足的“神灵”。

这些神灵，缺乏明确的教义、教规和官方的权威认定。

而五通神就是其中之一。

根据《夷坚志》的说法：

大江以南，地多山鬼，其神不一，往往依岩石树木为丛祠。

说白了，五通神就是山鬼，比较公认的说法是独角山魈。

除了供奉五通神的五通庙之外，类似的还有石将军庙、妲己庙、针姑庙等等，此类都属于淫祀。

虽然到目前为止，我还不能简单的把纸鱼跟五通神联系到一起，但既然赤阳山以及附近确实有供奉五通神的习俗，这也算是给我提供了一个新的思路。

毕竟在我看来，这件事或许跟风水有关。

至于为何是风水，根据我们这行多年的经年，但凡在山川之中碰到邪乎事儿，几乎都不外乎古墓、孤魂野鬼、山魈山鬼等几种。

而这些，恰恰都跟风水脱不了干系。

正如古人在窥天鉴地、堪山测水时，通过不断观察宇宙和参悟自然，所总结出来的一句至理名言：

贪狼破军相斗处，地生九窍吐阴精。

这短短的十四个字，便道尽了江河湖海和山川泽岳的天道大衍规律。

……

……

晚上睡觉时，外头突然下起了大雨。

雨势挺大，稀里哗啦的，并且还时不时的传来阵阵警笛声。

在苏城的第一个夜晚，我基本就是在这种外杂音的陪伴下度过。

虽然睡的不太好，可第二天清晨，我还是强撑着精神起了床。

没办法，今天上午和唐墨筠约好了去赤阳山。

好在一大早雨就已经停了，简单在酒店附近找了家早餐店吃了点东西后，我便回到酒店等唐墨筠开车来接我。

可当唐墨筠八点半钟左右来到这里时，她却直接跟我说暂时不能去赤阳山了。

我很不解，连忙询问原因。

唐墨筠则告诉了我一件昨晚发生的奇闻。

“啊？许老遇到了纸人问诊？”

酒店门口。

当我听到这个消息时，下意识的愣在原地，露出了难以置信的表情。

我刚开始以为是唐墨筠在开玩笑，可是在看到唐墨筠凝重的神情后，心里边立刻否定了这个天真的想法。

“千真万确！听我爸说，昨天夜里，许老从我家回到青芝堂医馆后便早早的休息了。因为许老的医馆是开在家里的，所以他平时基本上都住在医馆里面。大概晚上十二点多，许老已经熟睡，结果这时候，一阵敲门声忽然把他给吵醒了。”

唐墨筠一边说着，一边示意我上车，先去一趟青芝堂看看情况。

在路上，她继续说道：

“许老作为医生，他以前也碰到过半夜敲门找他看病的紧急情况，所以当时他也没多想。但谁知这次，他刚一开门，就被吓了一大跳。只见一个纸人正直挺挺的站在门口，并且在看到许老后，那个纸人直接伸出手递给了他一张纸条。”

“纸条？纸条上写的什么？”我坐在副驾驶的位置上，全神贯注的听着唐墨筠的讲述。

“只有救命两个字，而且是红色字迹，好像还是用血写的。”

“后来呢？”我追问道。

“后来那个纸人在把纸条交给了许老后，就突然倒在了地上。不过至于情况具体怎么样，咱们先过去看望下许老，许老因为这事儿被吓得不轻，好在他身子骨硬朗，自己又懂医术，很快就调理了过来。”

唐墨筠说完，一脚油门踩下去，车子的速度又快了几分。

一路上，我的脑海里不断浮现出那个纸人递纸条的诡异画面，同时也对这件事的发生感到无比好奇。

当然，对此感到好