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第367章 王蛊天龙

不了一步。

李羿走到它面前冷声道:“若不是要留你全尸,我大可以直接把你撕碎,便宜你了!”说完一拳打在蜈蚣头上,棕红色的气基伴随着紫霄神雷直接贯穿了它的身体。可没有百足之虫死而不僵的场景,这只王蛊天龙死得透透的了。

兰蝶婆婆惊讶道:“你中了王蛊的毒竟然没事,怎么做到的?”

李羿摆手笑道:“不值一提的小手段罢了,晚辈倒是想请教这巫蛊教的王蛊怎么会跑到前辈的青龙山了,还有这王蛊又是个什么东西?”

兰蝶婆婆走到了王蛊天龙的尸体旁边,指着它额头上的印记说道:“这个符咒就是王蛊印,所谓王蛊就是……”

王蛊实际上是要献祭给蛊神的祭品,巫蛊教每隔十年就要举办一次祭祀大典,但在典礼结束之后,还要秘密举办一场只有大祭司和七位长老参加的祭典。

祭祀大典,巫蛊教的全体成员和信众们都要参加,目的自然是为了收集信仰之力。而那场小祭典则是将信仰之力凝聚成灵魂献祭给蛊神,帮助它恢复神魂的仪式,王蛊便是信仰之力的载体。

大祭司先用巫术将信仰之力封印在王蛊体内,然后强行将王蛊的灵魂与信仰之力融合,再献祭给位于虎跳峡极渊之底的蛊神分身。每次献祭要用到四只王蛊,分别是天龙(蜈蚣)、天螣(毒蛇)、天虿(蝎子)和天?蟗(蜘蛛)。

这四只王蛊从选虫、炼制、供养直到献祭之前一直都是由巫蛊教的大长老亲自完成,不允许其他任何人插手,每一道工序都有着非常严苛的流程。

先说选虫,之前说过五虫一罐,存者为蛊,这只是选蛊的条件,王蛊的选虫要比这复杂很多。拿王蛊天龙也就是蜈蚣来举例,初选是将五十只蜈蚣放在一坛子里十天为限,吃完其他四十九只蜈蚣的那一只蜈蚣王才有资格进入复选。

这里得说明一点,必须是把另外的四十九只蜈蚣吃掉,不是咬死或者毒死,而是吃掉!这个差别可是很大的,不仅要毒,还要狠!

复选时,十只蜈蚣王放入坛中一天为限,吃完其他九只蜈蚣王的那一只才有资格进入终选,而终选则是将五只复选蜈蚣封于坛中,一个时辰为限,吃完另外四只的才能成为王蛊的父母!

选出来的可不是王蛊,而是王蛊的父母!这样的蜈蚣王一雄一雌,凑其一对!生出来的小蜈蚣,把它们与父母放到一个坛子里,十天为限,能把父母和兄弟姐妹全吃了的才是王蛊天龙!

所以单就是选虫这一项工作,没有个一年半载根本就选不出来!选出王蛊天龙之后立刻进行炼制,这是一套更复杂工序。大长老要用自己的血在王蛊身上刻下符咒,并用精神力催动王蛊按照自己意愿进行变异。

这个变异不仅仅是长大,还包括针对身体各部分的改造,从某种意义上来说,这是蛊神草害在寻找进化的方向。虎峡极渊里的那具蛊神分身并不是完整的肉体,毕竟被天道劈过很多次,已经残破不堪了。

蛊神想要复活需要通过蛹化来重塑身体和灵魂,而各种王蛊的变异就是他在调整自己的新身体,也可以说他是最上进的魔神,一直都在尝试突破自我。

待到蛊神对变异的结果满意了,也就进入了最后的供养阶段,这又分为虫养和人养二部分:

所谓虫养,就是给王蛊喂食其他蛊虫,不仅要用最好最毒的蛊虫,为了保持王蛊的本性,投喂时大长老全还驱动蛊虫对王蛊围攻搏杀,而这些蛊虫可都是练制过的成虫,每年都会有王蛊死与虫炼这个环节,然后重头再来。

而人养则是用人血和精神力对王蛊进行喂养,巫蛊教惩治的犯人全都会成为王蛊的食物。当然了,这些人原本都是好吃好喝供着的,到了王蛊开饭的时候,还会给他们武器,然后再丢进王蛊的巢穴里。

兰蝶婆婆看着眼前的王蛊天龙,摇头道:“最近有村民找我说无尾是不是又发疯了,很多人家的牲畜都被吃了,刚开始我也以为是无尾干的,但现在看来应该是这家伙干的了。”

“袭击了家畜?难道没伤人?”

兰蝶婆婆看着李羿正色道:“老身知道你在打什么主意,我们天蚕宗本是从巫蛊教分离出来的。而这巫蛊之术传承悠久,巫为通天之人,蛊为最毒之虫,两者结合之后力量更为强大。

上古时,每个部落都有巫师和蛊师,最开始蛊师更像是治病的大夫,可是后来慢慢演变,蛊也发生变化,而同时掌握两门技艺的人一起创立了巫蛊教。

创立我们这天蚕宗的嫘祖同时也是巫蛊教创始人之一,所以你觉得

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