“我父爱我，不可以吗？”赵昌反问。

他懒得解释什么，表情和声调理直气壮，完全就是个爹宝模样。

我爹叫我去的，我就听我爹的！

有本事你去让他改主意。

黄慈有一点点震惊。

这答得出乎他的预料。刚到咸阳没多久，他听过一些秦王父子的传言，其中真假他难以分辨。

谁让某些传言实在太离谱了，黄慈只能选择性听信。

秦太子的这副模样不太像传言中的形象，但起码……这父子感情好像是真的。

黄慈也分不清，只是叹道：“但是，唉，这不合礼制啊。您的做法会将您与始皇帝陷入不义之地。秦国难道是这样不守礼的国家吗？”

果然，西戎就是西戎哈。真野。

赵昌：……

奇怪，是我在刻板印象吗？为什么突然觉得齐人这么会作死呢？

能不能来一个好齐人聊聊，让我冷静一下。

赵昌心中闪过老妈的影子，还有安分淳朴且倒霉的舅舅，冷静下来了。

嗯，贴标签不可取，是这个人的问题，不是齐人的问题。

“你骂我是不守礼的东西？”赵昌不和这种人委婉周旋，直接问。

黄慈震惊，宕机一秒，连忙说：“不是的，不是的，我只是担忧您而已。”

秦太子为什么这么不按常理出牌，真是吓人。

“我与你不过才相见一面，你有什么可担忧我的？”赵昌好奇地笑，“看在你提供了一部分造船技术的份上，我仍然有耐心与你交流，请你不要不识抬举，说一些容易惹我生气的话。”

他知道自己不会因为过界的发言杀什么人，但别人可不一定。

黄慈被下面子，微恼：“我担忧您，与我们是否曾经相见又有什么关系？您的行为有僭越的风险，我应当前来提醒您纠正您，这是我应该做到的事情……”

“这件事，我的父亲同意，我同意，公卿同意，博士同意，连占卜也是大吉。但你不同意。”赵昌没有直说，却无疑表达出了他的意思。

你算老几？

我为这事准备了那么久，忙前忙后的，你在这哔哔什么。

我们好好聊一聊造船的事，我感谢你的慷慨，再听你说一些齐地的事情，这不就能顺利结识了吗？你还能给我留下一个好印象。

如果想提意见，也不是不行，提完再表达一下担忧，点到即止就可以了。偏偏刚一见面就想纠正这纠正那的，你道德感有这么高吗？真是社交巨婴。

“你……”黄慈震惊。

赵昌不想浪费时间，道：“我还要多谢您对船只建造上的帮助，这件事无论如何，都是您的功劳。”

“我，嗯，这是我应该做的……”黄慈话被堵住，停在半空不上不下，说不出现在是该生气还是该欣慰。

他只是觉得，其实秦太子也没有多坏，更不是什么嚣张跋扈的人，可惜有点不擅长拐弯抹角，看起来也不擅长委婉的发言。

说话这样直来直往，这不好。

“你是儒生？”赵昌看了眼他的衣服，突然问。

“是的。”

百家人士，咸阳多得很。就像是将闾那边就有一堆可以归为农家的，织妫那边也认识一些能够归为墨家的，但是，他们自己不会标榜吆喝“我是农家的人”“我是墨家的人”“我是法家的人”。

他们会说“我是农人”“我是匠人”“我是学者”……

以学术思想归类，大都是外人回首过去时进行的划分，很少会有当代人让自己局限于一种学说之中。能学到的，就什么都学一学。从中找出自己擅长的，然后埋头去做擅长做的事。

像是养牛的术士吴叔行，硬要说来他其实是学道的，但他又亲近农家，也认可一部分法治的观点，而他对外的自我介绍，根本不会主动去提这些，只会说：

“称我为叔行就可以了，我只不过在咸阳守着牛群过日子而已。”

对大多数人来说，真正重要的是社会身份，而非学术身份。

学术思想是一个人脑内的观点，也是一种涉及到自我的隐私。可以私下找自己的小团体辩论，却很少有谁会大咧咧地在街上向陌生人扒开自己的隐私向外展露。

百家的各种认知，在数百年的交融碰撞之中，也早已混杂浸润在各人的方方面面，并不是几个流派就能简单粗暴完成划分的。

黄慈冷静了些，试图继续，退让一