犬一样狺狺狂吠罢了。”

“稍微不那么愚蠢的人，就会离群索居，当一个淡泊名利的隐士，这样的一生虽然平淡，但也不会遭受上苍的愚弄。”

“而真正的聪明人，就该像我老师这样，放下一切意义，就像造化一样，学会享受真正的快乐。既然人生来就是要被愚弄的，为什么不让我们亲手来呢？这样，最后即使是死了，这辈子也享受过了，死也不足为悔。哈哈哈……”

说到这，孙秀放声大笑，他为自己的人生哲学感到自豪。正是靠着这样的哲学，他玩弄了整个洛阳的权贵，颠覆了不知多少名门望族，其中更有之数不清的藩王名士。即使他明日将被当众处死，他也注定要被刻写在史册上，成为那个为帝国掘墓的人。

只是孙秀仍有遗憾，那就是现在在他眼前站着的这个人，安乐公世子的内心似乎无法被任何事物所动摇，简直匪夷所思。

他问刘羡道：“你觉得我的故事如何？”

刘羡道：“你还没说结局。你的父母，还有你的老师，后来怎么样了？”

孙秀简单回答道：“在我继母怀孕前，我杀死了我的老师。是在去给一户种民送药的路上，路过一处山崖，我把他推下去了。”

“然后我模仿老师的笔迹，将一封符纸藏在了我继母房内的太一真君神位下，说她想得到孩子，只能从另一个尖嘴猴腮的孩子处得到。”

“就这样，我得到了我的继母，继而毒杀了我的父亲，拿到了属于我的家产。可惜啊，我继母大概不能生育，过了几年都没有动静，然后她疯了，再过了一年，她就病死了。”

“再然后，我借着我老师的关系，还有在当地信徒中的声誉，一路宣化布道，成为了青州天师道的奸令祭酒，也就是大祭酒。”

虽然只是几句陈述，但刘羡听得出来，他原本是打算长篇大论的，但说到这几个人生的转折点时，孙秀还是不忍回顾，便将结局浓缩在这样短短的几句话里。其中所蕴含的情感与挣扎，却是常人无法想象的。

至此，刘羡平静地给出他的评价道：“孙秀，你确实是非凡之人，只是你没有你想象得那么聪明。或者说，你没有你想象得这么快乐。”

“哦，怎么说？”孙秀又咧开嘴笑了，他显然并不相信，有人能真正击破自己的人生哲学。

“假如你有选择的权力，一边是你从未有过的幸福家庭，另一边是如今你所谓聪明绝顶的享乐，你会怎么选？”

孙秀耸耸肩，很轻松地就给出了回答，他道：“刘羡，我早说过了，我虽然欺骗别人，但从来不自欺欺人。”

“假如是世上最可笑的问题，你既然说了假如，那就是说，世上本不存在这种选择，你却假装自己有这样一个选择，结果换来的，自然是无尽的失望。”

“孔夫子喜欢讲死理，看似一身正气，结果呢？他换了多少任国君，又干成了什么事？他只会用假如来安慰自己：假如有人重用我的学问，就可能天下大治，礼崩乐坏的世道，也就不复存在了。可这不过是一种意淫罢了。意淫，远比清醒要愚昧。”

刘羡却微微摇首，淡然笑道：“我不觉得这是自欺欺人。”

孙秀则讥讽道：“嗨，当然，你一贯喜欢自欺欺人，你以为你当什么正人君子，就能当天子了？天子并不重德性，要想当好天子，最重要的是要六亲不认，痛下杀手！要像曹操那样，为成霸业，先把徐州屠杀得泗水不流，把中原河北杀得十室九空，将天下六千万汉人杀到不足一千万，饿了就抱尸啃食，渴了就痛饮人血，这才能造就名垂千古的魏武帝啊！你这样装模作样，到底能干成什么？”

面对这个问题，刘羡直白地问道：“曹魏现在在哪里？我怎么看不见？”

他顿了顿，随即又问：“或者你是想说，这样就挺好了，天下人不值得拥有更好的？”

面对哑然的孙秀，刘羡徐徐说道：“韩非子说，在万年前，我们没有衣物，没有文字，没有房舍，没有车驾，赤身裸体，饮血茹毛，不能烧火，不能铸剑。再看看如今，我们如今的生活，却是我们的祖先无法想象的。你去过关中，更应该知道，我们现在所有的这些生活，也是那些边疆的胡人夷狄所向往的。”

“我们是如何走到今日的呢？无非就是两个字——假如。”

“假如我们可以心意相通，假如我们能有一顿热饭，假如我们能有一栋房舍，假如我们能跨越江河，假如我们能建立一个国家，假如我们能让诸夏和平，假如我们能千百个国家变成同一个国家。”